Перешедшие реку. Очерки еврейской истории

Далее же случилось вот что. Нерон, как о том рассказывается в Агаде (часть Талмуда), собирался идти походом против восставшей Иудеи, но прежде решил погадать с помощью стрел. И вот, выпустив из лука четыре стрелы – в четыре стороны света, он с изумлением увидел, что все четыре стрелы развернулись и упали в направлении Иерусалима. В талмудическом трактате «Гитин» это рассказывается иначе – будто бы Нерон в самом начале иудейских волнений прибыл в Иерусалим. И здесь он попросил проходящего мальчика повторить стих, выученный в тот день. Мальчик ответил: «И совершу мщение Мое над Эдомом рукою народа Моего, Израиля; и они будут действовать в Идумее по Моему гневу и Моему негодованию, и узнают мщение Мое, говорит Господь Бог». Так или иначе, результатом этих гаданий стало то, что Нерон устрашился, поняв, что грозный еврейский Господь намерен его руками разрушить Иерусалим и Храм, а затем обрушить на него свой гнев.

Поппея упросила его отказаться от похода в Иудею и от власти над Римом. И Нерон послушался ее. Чтобы скрыть план, они распустили слух о смерти Поппеи. Что до Нерона, то его заменили неким актером, поразительно похожим на императора.

Сам же Нерон вместе с женой отправился в Землю Израиля. Здесь он прошел гиюр и обрел новое имя. Его отныне звали, как принято в отношение геров (то есть новообращенных в иудаизм), Авраам бен Авраам.

Новоявленный император оказался слаб душой и разумом. Настолько, что в скором времени стал совершать чудовищные поступки, в конце концов вызвавшие всеобщее возмущение и ненависть. В том числе начал печально известную Иудейскую войну, завершившуюся разрушением Второго храма. Правда, войну завершили Флавии – Веспасиан и Тит, основавшие новую династию императоров. А династия Юлиев-Клавдиев окончилась на Нероне (или его двойнике).

Все эти грозные события уже не касались настоящего Нерона. Под традиционным для гера именем Авраам бен Авраам он жил в Святой Земле тихой жизнью богобоязненного человека. Здесь у него родились дети и внуки.

Один из великих еврейских мудрецов рабби Меир Бааль ґа-Нес (рабби Меир-Чудотворец) считался его потомком. Учитывая, что у рабби Меира было два сына (правда, умершие еще при жизни отца), может статься, что среди нас до сих пор живут потомки римского императора.

Легенда?

Правда?

Кто знает…

ИУДЕЙСКАЯ ВОЙНА

В военной истории евреев особое место занимает Великое восстание 66—73 годов, более известное как Иудейская война. О политических последствиях этого события – и для еврейского народа, и для Римской империи – написано немало, как и о последствиях в мировой истории религий. Мы же для начала рассмотрим чисто военный аспект одного из самых значительных событий первого этапа войны – осады римлянами крепости Иотапата.

Вначале восставшим удалось одержать ряд побед над войсками римского префекта Сирии Гая Цестия Галла, в подчинении которого была Иудея. Во время попытки штурма Иерусалима войска префекта были разгромлены и в беспорядке бежали, потеряв 6 тысяч человек убитыми. Вскоре страна была фактически очищена от римлян. Области были разделены между вождями восставших. В Галилею – стратегически наиболее важную часть – наместником был направлен Иосеф бен-Маттитьяґу, впоследствии – знаменитый историк Иосиф Флавий.

Он прекрасно понимал, что римляне не собираются терять такую провинцию, как Иудея. Для них это было вопросом сохранения власти над всем западным Средиземноморьем. Поэтому первым, что сделал еврейский наместник, была организация действенной обороны. Будучи неплохо знакомым с тактикой римской армии – бесспорно, лучшей по тому времени – Йосеф организовал галилейскую армию, насчитывавшую в скором времени 65 тысяч пеших воинов (конницы у восставших практически не было), вооруженных по римскому образцу.

Когда армия римлян, которой командовал опытный полководец Веспасиан (будущий император), вступила в Галилею, силы по численности были примерно равны – в распоряжении римлян тоже было чуть более 60 тысяч. Разница заключалась в том, что римскую армию составляли опытные профессиональные солдаты, в то время как еврейская армия была фактически крестьянским ополчением, многие воины впервые взяли в руки оружие. В результате начавшейся кампании войска восставших, действовавшие разрозненно и не имевшие ни боевого опыта, ни умелых командиров, были разгромлены. По сообщению Йосефа, евреи потеряли более 40 тысяч воинов в первых сражениях, римляне – несколько тысяч, так что к моменту появления армии Веспасиана под стенами крепости Иотапаты – главной галилейской цитадели – численное соотношение сил определялось как шестикратное превосходство римлян.