Читаем Переулок Мидак (ЛП) полностью

Госпожа Сания ответила:

— Нет, хвала Аллаху. Просто у меня выпало несколько зубов мудрости и других зубов, и есть ещё испорченные…

Радости доктора не было предела; он вспомнил, как жители переулка передавали друг другу шёпотом новость о том, что очень скоро госпожа Афифи пойдёт под венец. В сердце его взыграла алчность:

— Лучше всего вам сделать новый зубной протез…

Госпожа спросила:

— Я уже думала об этом, но ведь это займёт много времени?

Мужчина встал и приблизился к ней со словами:

— Откройте рот…

Женщина разинула рот, и врач осмотрел его своими узкими глазками, обнаружив в нём не так много зубов. Он поразился этому и даже почувствовал некое разочарование, однако опасался относиться к своей работе спустя рукава. Поэтому он вежливо сказал:

— Нам потребуется несколько дней, чтобы удалить эти зубы, однако, возможно, нужно будет ждать ещё шесть месяцев до того, как вставить протез, чтобы дёсны подсохли и отдохнули.

Женщина тревожно вскинула свои подведённые брови: она-то ожидала пойти под венец через два-три месяца, и с нетерпением сказала:

— Нет… нет. Я хочу сделать это быстро, чтобы вся работа заняла не более месяца…

Мужчина позлорадствовал:

— Месяц, госпожа Сания?… Это невозможно!

Женщина возразила ему тоном обиды:

— Ну тогда всего хорошего!

Доктор немного выждал, а потом сказал:

— Есть единственный выход, если уж на то пошло…

Она поняла, что он ведёт с ней разговор, подобно ушлому и хитрому торговцу с рынка, и сердце её наполнилось злобой, однако из-за нужды в нём решила игнорировать эту злобу:

— И что же это за выход?

— Я сделаю вам золотой протез, это можно сделать сразу после того, как зубы будут вырваны…

Сердце её наполнилось на этот раз страхом: она подумала о том, сколько может стоить золотой протез. Она была уже готова отвергнуть его предложение, если бы на память ей не пришла ожидаемая свадьба: как же можно встречать жениха с таким гнилым ртом? Как она осмелится улыбнуться ему? Доктор Буши был известен среди жителей переулка Мидак тем, что расценки у него приемлемые, а работу свою он делает мастерски и продаёт за дёшево и там, и тут. Протезы у него были хороши, и никто не спрашивал, откуда он их берёт, достаточно того, что они были дешёвыми. Однако золотой протез, несмотря на все истинные факты — это уже серьёзно, и потому женщина, привыкшая считать каждую копейку, испугалась и спросила, стараясь говорить равнодушным тоном:

— И во сколько же обойдётся такой золотой протез?

Доктор Буши, которого невозможно было обмануть такой внешней индифферентностью, ответил:

— Десять фунтов.

Женщина, не знавшая истинных расценок на золотые протезы, заволновалась и повторила ещё раз с недоверием:

— Десять фунтов?!

Доктор Буши изобразил гнев:

— Цена на него достигнет пятидесяти фунтов, если вы пойдёте к дантистам, которые стараются подороже продать себя; а такие как я, к сожалению, несчастные люди.

Далее они оба занялись тем, что тянули каждый в свою сторону ту цену, которую предложил доктор: он пытался удержать её; она же хотела снизить её, пока не остановились на восьми фунтах. Доктор Буши покинул квартиру, втайне кляня молодящуюся старуху.

В эти дни госпожа Сания Афифи смотрела на мир с новым лицом, как и сама жизнь смотрела на неё с новым лицом. Её счастливые мечты вот-вот готовы были исполниться, а одиночество стало редким гостем, который готовился вскоре уйти насовсем. Притаившийся в её душе ледяной холод почти растаял и превращался в талую тёплую воду. Но тем не менее счастье ведь зависело ещё и от цен, особенно если они были обременительными: она поняла это, бродя по мебельным магазинчикам на улице Аль-Азхар и лавкам с одеждой на улице Муски. Она всё тратила и тратила то, что накопила за долгий период, более того, тратила без счёта.

Во время всех этих разъездов Умм Хамида почти не покидала её в таком состоянии, уверившись окончательно в своих сверхвозможностях и мастерстве сводницы, помогая госпоже на каждом шагу, и тем самым оказалась ценнейшим сокровищем, цены которому нет, хотя при этом её услуги были весьма дорогостоящими. Она не выпускала госпожу Санию из своих цепких рук, теша себя надеждой скорейшего завершения своей миссии. И хотя мебель и одежда — это ещё не всё, на что были потрачены деньги, дом невесты был не единственным, что требовало ремонта: сама невеста нуждалась в уходе, восстановлении и омоложении. Однажды она заявила Умм Хамиде, громко рассмеявшись от смущения:

— Госпожа Умм Хамида… разве не видите, как все эти тревоги навели седину на мои виски?!

Умм Хамида, которой было прекрасно известно, что виски госпожи могло посеребрить что-угодно, но только не тревоги и волнения, ответила:

— Тревоги можно вылечить: есть ведь краска для волос! Существует ли хоть одна женщина в наше время, которая бы не красила волосы?

Дама весело засмеялась и ответила:

— Да благословят вас небеса, госпожа всех женщин! Что бы я делала в этой жизни, не будь у меня вас?

Выждав немного, она провела рукой по груди и сказала:

— Боже мой, а устроит ли молодого жениха это усохшее тело?… Ни грудей, ни зада, ни всего того, что привлекает мужчин!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза