ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ

(«Благословен Ты, Б-г, Г-сподин наш, Царь Вселенной, Который выделил нас для духовной работы и дал нам заповедь есть мацу»).

Нужно сфокусироваться на том, что когда вы говорите благословение, то вы хотите духовно поднять все благословения, которые сказали механически в течение года.

Упражнение:

Барух - сила расширения, увеличение проявления Творца здесь.

Ата - мы обращаемся непосредственно к Творцу всего мира.

Адо-най - фокусировка на четырёхбуквенном имени Всевышнего.

ЭлоТэйну - фокусировка на Творце, который проявляется во всех деталях и в нас тоже. Мэлэх - связывание, создание гармонии.

Та-Олам - вот это место нашей работы во Вселенной.

Ашэр кидшану - почувствуйте, что Творец вас выделил для духовной работы.

бе-мицвотав - за то, что вы выполняете мицву, на вас идёт поток положительной духовной энергии. ве-цивану (и заповедал). Благодаря тому, что мы исполняем это как заповедь, мы убираем Эго, а в результате стираются искусственные границы между мной и Творцом.

ал ахилат маца (есть мацу). В то время, когда вы едите мацу, вы концентрируетесь на том, что эта маца – хлеб нашей свободы. С одной стороны, хлеб бедности нашей, а с другой – свободы.

Убирая своё собственное Эго и понимая, что свобода – это возможность быть с Творцом сейчас, когда вы едите эту мацу, вы фокусируетесь на присутствии Творца. И вы желаете сейчас исправить промах первого человека, промах неправильной еды, благодаря тому, что вы едите данную еду, выполняя заповедь, потому, что Творец заповедовал вам её есть. Вы получаете от Творца поддержку, чтобы перевести всю эту еду в духовную энергию, в духовную энергию освобождения, в результате чего вы могли бы прийти к Творцу реализовать свой потенциал.

Примечание:

Вам нужно достаточно быстро съесть мацу размером кэ-заит (с очень большую маслину), это примерно три четверти квадратной мацы или одна треть круглой. Если вы ведёте седер, то до того, как вы произнесёте благословение, убедитесь, что у остальных участников уже есть кэ-заит мацы, тогда им понадобится только маленький кусочек от вашей мацы.

Глава четырнадцатая МЕЖДУ СИНАЕМ И ИДОЛАМИ

Пятая группа упражнений: Шавуот

Шавуот* - это праздник Дарования Торы на горе Синай.

В этот день весь еврейский народ имел непосредственный контакт с Творцом нашего мира и услышал, как сообщает нам устная традиция, две первые заповеди.

Десять заповедей называются у евреев Десятью речениями (Асе-рет Та-диброт). В этих речениях на самом деле больше, чем десять заповедей. В одном только речении «Да не будет у тебя иных богов…» содержатся сразу несколько заповедей: не верить в других богов, не делать рукотворных идолов – их изображений и изваяний, не поклоняться им ни в каких формах – ни в традиционно принятых, ни в изощрённо-экзотических.

Попробуем вкратце разобрать их и сделать несколько упражнений на ту духовную работу, что лучше и легче всего делать в этот день.

Упражнение № 38. Первая заповедь

Вступление:

О первой заповеди-речении «Анохи – Та-Шем» («Я – Г-сподь, Б-г твой») мы уже говорили в главе шестой второй части. Напомним только, что первые слова не были сказаны в «микрофон» извне, а вывели евреев на новый уровень понимания мира и общения с Творцом.

Мы не будем делать регрессий к Синайскому откровению, но эти два упражнения помогут вам почувствовать энергию праздника.

Упражнение:

ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.