«Ве-аТавта эт Ґа-Шем Элокэйха бе-хол левавха…»
(«И люби Г-спода, твоего Б-га, всем своим сердцем…»).
Обратим внимание, как написано на иврите своим
(твоим) сердцем. Вместо обычно используемого слова *pk лэвха здесь же – *p3k левавха с дополнительной буквой c С Бэт. Как объясняют комментаторы, вторая Бэт появляется для акцентирования мысли о том, что Всевышнего надо любить всеми(!?) сердцами. У человека, говорят они, два сердца. Сердце – это символ эмоционального начала (йецер) человека, вернее, начал: их же, как мы упоминали, два: плохое/дурное (Та-ра) и хорошее/доброе (Та-тов). То есть любить Творца всеми сердцами означает: любить как добрым, так и дурным началами.Однако сказать это легко, а вот понять и сделать… Сразу возникает вопрос: Как любить Творца дурным началом?
Прежде разберёмся, какие наши качества являются следствием желания делать добро, а какие – следствием желания делать зло. Обычно отвечающие на вопрос о позитивных качествах приводят список, включающий милосердие, любовь к людям, терпение, уважение, умение сочувствовать, щедрость.
А среди негативных качеств, являющихся выражением желания делать зло, называются жадность, ревность, ненависть, нетерпимость, эгоистичность и т. д.Теперь обратите внимание, что когда человеку говорят, что он жадный, ревнивый или злой, то он очень обижается, но как недостаток исправить, не знает. Потому, что не слышит нас:
его жадность никогда не предлагает быть жадным, его ревность – ревновать. Ни в коем случае! Жадность советует: «Смотри, будь расчётливым. Мир – такая штука, в которой необходимо считать каждую копейку». Злость призывает: «Мир несправедлив, так давай восстановим справедливость! И этот поступок нужен, потому что приведёт к справедливости». Нетерпимость говорит: «Будь принципиальным!»То есть йецер Та-ра
никогда не проявляется как йецер Та-ра, а всегда маскируется под йецер Та-тов. Ибо наша душа не хочет делать зло, и дурное начало, чтобы овладеть человеком вынуждено убеждать нас, что делает добро.Вот тут-то и возможно его одолеть. Скажите ему: «Коли ты хочешь сделать добро, давай его сделаем, но немного по-другому».
Наша задача сейчас – найти в себе негативные качества и спросить, что, как им кажется, они для нас делают. Задав этот, казалось бы, странный вопрос, увидите, что каждое
негативное качество внутри вас ответит, что оно вам очень нужно, что оно несёт позитивную нагрузку и выполняет очень важную, позитивную функцию. Более того, пока вы не найдёте эту позитивную функцию, указанное качество от вас не уйдёт, так как оно считает, что либо вас защищает, либо ещё что-то важное для вас делает.Поэтому, найдя, предложите этой части мозга: «Поскольку есть Творец, заменим то, что ты делаешь, на ещё более позитивную функцию». Если вы убедительны и знаете, на что поменять, оно согласится.
Упражнение:
Начинаем с расслабления. ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Закройте глаза, сделайте глубокий вдох. Идём в глубокое, глубокое расслабление.
Расслабьте, пожалуйста, мышцы плеч, мышцы спины, мышцы ног, расслабьте пальцы ног. Глубокое, приятное расслабление.
Расслабление идёт вверх по ногам в мышцы живота, грудные мышцы. Расслабляются плечи и руки. Расслабление идёт вверх по рукам в шею, голову. Расслабляются мышцы головы и лица. Расслабляются мышцы вокруг глаз, носа, рта, ушей. Хорошее, приятное расслабление. Глубокое, хорошее расслабление идёт, как волна, вниз к ногам и вновь поднимается по вашему телу.
ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Пожалуйста, сфокусируйтесь на присутствии Творца здесь и сейчас. Он здесь и сейчас. Творец, Который нас любит, защищает, заботится. ОН ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. ТВОРЕЦ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.