Перевороты

Небольшая группа членов партии «Нью-Джуэл» – на момент переворота 1979-го в ней состояло всего сорок пять человек, а в дальнейшем их количество не превышало восьмидесяти – были настроены идеалистически. Придя к власти, они начали строить дороги, открыли новую школу и несколько бесплатных клиник, стали развивать сельское хозяйство и рыбную промышленность, а также снизили уровень безработицы. Они устранили парламент и конституцию, заставили замолчать оппозиционную прессу и составили особый список потенциальных врагов. Краеугольным камнем их идеологии, как Бишоп подчеркнул в речи 1982 года перед членами партии, стала вера в то, что они – руководство ленинского типа, которому надлежит править посредством указов.

«Только подумайте, товарищи, как в нашей стране создаются законы. Они создаются, когда Кабинет министров приходит к единому мнению, а я подписываю документ от имени Кабинета. А остальным жителям страны приходится – хотят они этого или нет – подчиняться. Или задумайтесь, как наш народ попадает под стражу. Мне стоит обсудить это с партийным комитетом по национальной безопасности или другим высшим партийным органом и подписать приказ. Как только я его подпишу – хотят они этого или нет, – им конец».

Бишоп и его товарищи раз за разом заявляли, что за малейшими проявлениями критики в их стране стоит ЦРУ. Это было не так, однако из-за американских вторжений в карибские и центрально-американские страны многие легко в это поверили. Спустя несколько месяцев после прихода к власти партии «Нью-Джуэл» неизвестные поджигатели уничтожили два офиса государственной туристической компании. Позже произошло еще несколько таинственных поджогов, взрывов и убийств. Профсоюзы взбунтовались. Двадцать шесть известных местных жителей подписали смелую петицию с требованием большей свободы. Ситуация с туризмом ухудшилась, так как туристические агенты США перестали рекомендовать Гренаду клиентам. Некоторые закупщики тропических фруктов и специй начали искать других поставщиков. Клирики во время проповедей жестко высказывались против ограничений свобод священнослужителей. Все, в том числе лидеры «Нью-Джуэл», кто знал об американских кампаниях по дестабилизации экономики стран, увидели в происходящем знакомую схему. Бишоп обвинил американцев:

«Мы помним историю американского империализма. Мы помним дни, когда миром правили канонерки, когда в чужой стране можно было высадить морскую пехоту. Гватемала в 1954-м, Доминиканская Республика в 1965-м и десятки других примеров. Мы помним оккупацию и аннексию земель других народов, особенно в нашем регионе, в Латинской Америке и Карибском бассейне. Мы помним убийство Сандино, патриота Никарагуа; Альенде, героя Чили, и прочих мучеников нашего края, которые умерли от лап империализма… Сестры и братья, дестабилизация – вот имя новейшего способа контроля, использования чужих жизней и природных ресурсов страны посредством запугивания и насилия… Этот способ уже использовали против стран Карибского бассейна и третьего мира в шестидесятых, против Ямайки и Гайаны в семидесятых. Теперь, как и предсказывалось, та же судьба постигла Гавану».

Лидеры «Нью-Джуэл» объявили себя частью антиамериканского союза, в который входила Куба под руководством Кастро, Сандинистский режим в Никарагуа и прочие мятежники того региона, кто выступал против, как говорил Бишоп, «злобных тварей империализма». Они резко увеличили размеры армии Гренады и отправили офицеров на Кубу для обучения. Оттуда, в свою очередь, прибыли сотни строительных рабочих – некоторые из них прошли подготовку в ополчении – для постройки аэропорта в Поинт-Салинес (на несколько миль южнее Сент-Джорджес), который по плану должен был принимать авиалайнеры, полные туристов. Или, как неоднократно подчеркивали в Вашингтоне, – военные самолеты. Лидеры «Нью-Джуэл» подписали три военных соглашения с СССР, который бесплатно предоставил Гренаде вооружение на миллионы долларов. Они завязали дружбу с Восточной Германией, Ливией, Северной Кореей и практически всеми странами, что относились к США враждебно.

Гренаду переполняли звуки музыки, ритмы, стихи. В начале восьмидесятых группы, исполняющие регги и калипсо, пополнили свой репертуар массой мелодий, восхваляющих революцию и порицающих империализм. На поэтических вечерах под открытым небом публика восхищенно ахала, слушая такие стихи, как «Последний ковбой», которые зачитывал сам автор, Крис «Коджо» Дериггз, министр здравоохранения в правительстве «Нью-Джуэл»: