Д. П. Уверен. Может, поделитесь, что именно провоцирует вас так говорить?
Х. К. Государство за колючей проволокой, живёт по правилам, установленным Терастопией, не имеет права вступать в международные отношения. Постоянное беспрекословное повиновение и исполнение любой прихоти более развитой державы. Разве это не рабство?
Д. П. Ну, если всё подавать с такой стороны… А если вы подберёте щенка на улице, больного, голодного, принесёте к себе домой, он станет вашим рабом?
Х. К. Это неудачное сравнение.
Д. П. Отчего же? Он тоже за колючей проволокой, часто даже на поводке, живёт по вашим правилам, не может вступать в отношения с другими собаками. Хотя, скорее всего, вы сразу его кастрируете.
Х. К. Как вы круто всё разложили. Но вы не затронули главного. Сайлос обязан покорно исполнять список заказов, чуть ли не под угрозой уничтожения. Да, я могу дрессировать щенка, это его развивает, и это часть нашей с ним игры. Но это не цель наших отношений. И с улицы я его забрала не для этого.
Д. П. Про угрозу уничтожения
—
полная чушь. Откуда эти теории? Единственное, что может стать причиной уничтожения Сайлоса
—
сотрудничество с врагами Терастопии. Цель отношений Терастопии и Сайлоса
—
не список заказов. Вы же не думаете всерьёз, что Терастопия не может найти исполнителей лучше Сайлоса? Это смешно.
Х. К. Тогда зачем эти отношения нужны?
Д. П. Я надеялся, что вы лучше подготовитесь.
Х. К. Если бы я лучше подготовилась, мы бы не общались. Не думала, что встречу такого ярого сторонника ущемления человеческих прав в мировых масштабах.
Д. П. Я, кажется, понял. Вам безумно повезло жить в такое хорошее время, в одной из самых могучих держав мира. Ваше поколение такое романтичное, такое правильное. Но вы представить не можете, чего стоит мирное небо над головой.
Х. К. У вас есть какие-то другие аргументы, кроме того, что наше поколение тупое и ничего не понимает? Может, образумите нас?
Д. П. Я не могу понять, чего вы добиваетесь. Хотите, чтобы Сайлос открыли для международных отношений? Думаете, это пойдёт им на пользу?
Х. К. По крайней мере, у людей в Сайлосе должно быть право выбора. В цивилизованном мире люди обязаны считаться друг с другом.