Ждать ответа пришлось недолго. Через некоторое время пришел ответ из МГБ Таджикской ССР. В нем сообщалось, что по показаниям арестованных органами госбезопасности республики агентов германской разведки Ерова Мумина, Алиева Шарифа и Курбанова Юсупа проходит Саидов Баймат, 1921 года рождения, из Хаштского района Ленинабадской области. Все три агента опознали Саидова по фотографии и подтвердили, что он вместе с ними обучался в разведывательно-диверсионной школе «Зондеркоманда Баядера», которая размещалась в местечке Регенвурм близ города Мезеретц в Германии. Так, Алиев, в частности, показал: «На фотографии № 2 я опознаю агента германской разведки Саидова Баймата, находившегося вместе со мной в разведшколе «Зондеркоманда Баядера». Саидов во время моего пребывания в разведшколе с сентября 1942 года по март 1943 года носил фамилию-кличку «Кумаш» и числился в таджикском взводе. В марте 1943 года я в составе дивизии СС «Бранденбург» выбыл из школы, а Саидов-Кумаш остался там».
Теперь, чтобы полностью раскрыть картину, Пышминцеву недоставало только одного звена. Следовало направить запрос в Москву по поводу разведшколы «Зондеркоманда Баядера»...
С сентября 1942 года в местечке Регенвурм (12 км от города Мезеретц) размещалась подчиненная 2-му отделу управления «Абвер» так называемая «Зондеркоманда Баядера», где готовилась агентура для шпионско-диверсионной деятельности на территории среднеазиатских республик СССР.
Главным политическим руководителем разведшколы «Зондеркоманда Баядера» был доктор Ленц, его заместителем и преподавателем немецкого языка — кадровый разведчик, выходец из России, уроженец Петербурга Брандт Фред Вильгельмович.
Курсанты, зачисленные в школу, готовились к засылке в советский тыл, в том числе в республики Средней Азии, где должны были создавать вооруженные банды, совершать диверсии на железнодорожных и промышленных объектах, проводить среди населения антисоветскую агитацию, совершать террористические акты, собирать секретные сведения. После обучения агенты из «Зондеркоманды Баядера» передавались для конкретного использования в дивизию СС «Бранденбург», а также включались в так называемые «абвергруппы», действовавшие на советско-германском фронте. Одновременно в школе обучалось до 200 человек среднеазиатских национальностей, завербованных в лагерях для военнопленных».
Бежали дни, месяцы... Кадыров готовился к дню фатиха. Он уже написал текст обязательства, которое должны будут подписать бывшие легионеры, сплотившиеся вокруг него. Теперь он ждал удобного повода, чтобы, не вызывая подозрений, в очередной раз собрать всех. Таким поводом в ближайшее время могла стать встреча нового, 1952 года. В этом году, весной, для многих бывших легионеров, в том числе и для Кадырова, срок спецпоселения кончался. Если повезет, думал Кадыров, он вернется на родину как раз в дни весеннего народного праздника — лолазора. Последний раз участвовать в лолазоре Кадырову довелось перед призывом в армию, в 39-м году. Все последующие годы ему приходилось отмечать либо политические праздники, вроде дня рождения Гитлера, либо чисто религиозные, приуроченные к датам мусульманского календаря. Не веря ни в аллаха, ни в Мухаммеда, пророка его, Кадыров справлял религиозные обряды только для проформы. Зато политическим мероприятиям он, считая себя прирожденным пропагандистом, придавал большое значение.