Читаем Perpetuum mobile, Новый Тянитолкай полностью

Козерог не знает лишь такой мелочи, как перемещение самой точки зрения, перемещение точки отсчета (или, что то же самое - их множественности). Этим перемещением занимается Стрелец. Стрелец подобно Сизифу выражает неудающуюся попытку развернуть третье измерение. Он вызывает перемещение "Я" - точки зрения. Для Стрельца характерно существование как минимум двух выделенных точек зрения - собственной и той, к которой он стремится, испытывает интерес (inter-esse - "существование между"). Эти две точки - "Я" и "Цель", которая находится вне меня. В идеале Стрелец (вместе с Рыбами) должен был бы создать божественную "Сферу Паскаля", центр которой везде, а предел - нигде. Но реально третье измерение не разворачивается полностью, а происходит как бы "соскальзывание во время", подглядывание в щелку за вечностью. Тем не менее, Стрелец создает пространство для свободного изменения точек зрения, но это не чистое пространство, а гибрид со временем, ведь путь, связывающий различные точки зрения, возможен (для отдельного человека) лишь во времени. Человек, именно потому, что он отдельный, индивидуальный человек (то есть принадлежит среднему - второму циклу) не может находиться на нескольких точках зрения одновременно (что предлагает нам Водолей). Поэтому реально деятельность Стрельца приводит к путешествиям, вниманию к авторитетам (перенесению точки зрения вовне), движению к цели, как внешней точке отсчета. Если для покоящегося Льва мир вращается вокруг "Я", то для перемещающегося Стрельца (Мутабельный Огонь) мир вращается вокруг точки фиксации взгляда. Стрелец разрушает стереотип Козерога и дает жизнь Водолею. Возможность изменения точки зрения имеет своим следствием их равноправие. Водолей - пространство всех возможных точек зрения, способов видения мира. Как я буду видеть мир из соседней комнаты? Как я буду его видеть через десять лет? Как видит мир житель Австралии? А бабочка? А марсианин? Или опять-таки я сам, приняв наркотик? Полицентризм, плюрализм Водолея не могут быть адекватно адаптированы, ибо "плюрализм в одной голове - это шизофрения". Смещение парадигмы, контекста всегда бывает неожиданным и ассоциируется с каламбуром, шуткой, шутовством. Шут - инверсия короля (Льва).

Если Стрелец - символ движения вдаль, интереса, поиска истины за высокими горами и синими морями, то Рыбы - символ движения вглубь - символ веры, которая одна может дать опору и остановить бесконечный поиск Стрельца, вернуть его к реальности (пусть даже иллюзорной). Здесь подходит афоризм Витгенштейна: "Для того, чтобы опуститься в глубины, человеку не нужны далекие странствования".

Если бы всеохватывающая любовь Рыб могла полностью воплотить в реальность пространство всех возможных точек зрения Водолея, то результатом было бы Воскресение, утверждение истинной жизни всех сущностей, которые только были или могли быть. (Под любовью мы здесь как раз и понимаем наделение всех точек пространства Водолея такой же полнотой бытия, какой наделено наше собственное "Я".) Но реально мы получаем мир объектов в пространстве и времени. Перемещение "Я" в пространстве и равноправие всех точек зрения имеет своим результатом признание постоянства объектов и самой их объективности - то есть независимости от точки зрения. Человек, имеющий возможность двигаться, знает, что таракан, уползший в соседнюю комнату, не исчез из этого мира (ведь можно пойти следом за ним и проверить), а муха, влетевшая в окно, не появилась из ничего. У него есть представление о непрерывности существования и относительном постоянстве формы объектов, под каким углом и на каком расстоянии они бы ни находились. Если он сам их не видит, то увидит потом, или увидит кто-то другой, или, по крайней мере, может увидеть. Рыбы, пресекая актом веры бесконечное стремление Стрельца, дают результат этих стремлений - объективный внешний мир в его целостности - то есть Тельца, с которого мы и начали.

НАЧАЛО ОТСЧЕТА

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука