Читаем Персидские сказки полностью

— Тотчас же выходи из шкуры!

Поневоле девушке пришлось выйти из шкуры. Они сели и стали беседовать. О чем они говорили, мы не знаем.

Спустя час жена шаха заметила, что барашек не возвращается.

«Как бы барашек не забодал принца рогами и не поранил бы его», — подумала мать.

Она поднялась наверх, подошла к двери принца и прислушалась: оттуда доносились голоса! Она удивилась, вошла в комнату и увидела ту самую девушку, которую так тщетно искала! От удивления и радости мать не могла вымолвить ни слова и лишилась чувств. Ее привели в себя, но она изумленно смотрела то на принца, то на девушку.

Потом лишь она поняла, что эта девушка была в бараньей шкуре. Вспомнила она и названия кварталов, какие говорила ей девушка.

Когда же мать принца узнала, что это шахская дочь, то еще больше обрадовалась.

Девушке приготовили комнату, дали служанок и послали отдыхать. На другой день стали говорить о свадьбе.

Девушка призналась:

— Я тоже люблю принца, хочу стать его женой и готова к обручению. Но не следует так торопиться со свадьбой, пока я не найду брата.

Все с этим согласились.

Девушка попросила принца:

— Скажи придворному художнику, пусть он нарисует мой портрет, и прикажи повесить портрет на городских воротах. А сторожу вели, чтобы всякого, кто заплачет при виде моего портрета, он привел бы сюда.

— Очень хорошо, — согласился принц и выполнил все, что сказала девушка.

Прошло несколько месяцев.

Брат девушки в поисках сестры обошел все города и с помощью той палки, которую он вырезал из дерева, росшего на перекрестке, перешел через море, пока не достиг этого города. Когда он проходил через городские ворота, он неожиданно увидел портрет сестры и невольно зарыдал. Сторож сразу же велел ему идти в шахский дворец.

Тотчас же дали знать девушке. Она увидела своего брата, обняла его и от радости заплакала. Принц тоже обрадовался и через несколько дней выдал за него свою сестру. В один день отпраздновали две свадьбы и в честь каждой свадьбы по семи дней и семи ночей устраивали празднества.

Как они достигли своей цели, так и вы достигнете своей.



ГАДАЛЬЩИК



Было это или не было, жил некогда один носильщик. Он был очень беден. Каждое утро он приходил на базар с веревкой и наспинной доской носильщика и переносил тяжести. Этим ремеслом он зарабатывал на жизнь, содержал себя и жену и благодарил аллаха.

Однажды жене носильщика захотелось пойти в баню. Она сложила в холщовый узел свою выстиранную, заплатанную одежду, чтобы надеть ее после бани.

В бане никого не оказалось. Она зашла в предбанник, сняла свою одежду, положила ее на банный коврик на лавке, взяла кувшин, камень для оттирания ног, мыло из глины для мытья головы и опустилась в мыльню.[36] Усевшись на лавку, она начала тереть ноги камнем.

Неожиданно открылась дверь бани, поднялись шум и суматоха. Что случилось?

Ничего! Это пришла жена главного гадальщика помыться. Она еще не появилась, как уже внесли громадный медный поднос, на который садятся во время мытья. Потом вошла жена главного гадальщика, покашливая от важности, а за ней — несколько служанок.

Жена носильщика видит: у жены главного гадальщика живот, как чан красильщика, голова и шея, как у дива,[37] ноги, как черные столбы, рот — отверстие мешка, а уши похожи на старые башмаки, и вся она грязная и неопрятная. Жена гадальщика, видно, воображала, что свалилась на землю с небес, когда в них образовалась дыра.

Каким вниманием, заботой и почтением окружили ее массажистка, банщица и другие служащие бани!

«О аллах, — подумала жена носильщика, — если бы ты дал и мне крупицу счастья! Что она за птица, что так важничает?»

Короче говоря, жена носильщика была поражена.

Она кончила мыться и пошла одеваться, а вещей ее нет! Она поискала и увидела, что они упали вниз, в мыльню, и с одной стороны намокли.

— Кто сбросил мои вещи вниз? — спросила она у помощницы банщицы.

— Это сделала жена главного гадальщика. Когда она стала раздеваться, то заметила твой узел и спросила: «Чей это узел?» Ей сказали: «Жены одного носильщика». Она что-то проворчала и ногой спихнула узел вниз. Пока она здесь была, банщица не решилась спуститься и взять узел, а я об этом не подумала.

Жена носильщика тяжело вздохнула, оделась и ушла домой.

Вечером, когда вернулся муж, она начала браниться и рассказала, что произошло в бане. Потом заявила ему:

— Либо доска гадальщика, либо развод и воля. Иными словами говоря: если ты хочешь, чтобы я была твоей женой и делила с тобой радости и печали, ты должен оставить свое ремесло носильщика и стать главным гадальщиком, чтобы и я погрелась в лучах твоего солнца.

— Жена, — стал усовещать ее носильщик, — да дарует тебе аллах разум. Разве я смогу быть главным гадальщиком? Ведь у меня нет ни грамоты, ни знаний. Как же я могу быть гадальщиком?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Индийские сказки
Индийские сказки

Загадочная и мудрая Индия – это буйство красок, экзотическая природа, один из самых необычных пантеонов божеств, бережно сохраняющиеся на протяжении многих веков традиции, верования и обряды, это могучие слоны с погонщиками, йоги, застывшие в причудливых позах, пёстрые ткани с замысловатыми узорами и музыкальные кинофильмы, где все поют и танцуют и конечно самые древние на земле индийские сказки.Индийские сказки могут быть немного наивными и мудрыми одновременно, смешными и парадоксальными, волшебными и бытовыми, а главное – непохожими на сказки других стран. И сколько бы мы ни читали об Индии, сколько бы ни видели ее на малых и больших экранах, она для нас все равно экзотика, страна загадочная, волшебная и таинственная…

Автор Неизвестен -- Народные сказки

Сказки народов мира / Народные сказки
Все приключения Элли и Тотошки. Волшебник Изумрудного города. Урфин Джюс и его деревянные солдаты. Семь подземных королей
Все приключения Элли и Тотошки. Волшебник Изумрудного города. Урфин Джюс и его деревянные солдаты. Семь подземных королей

В 1939 году впервые увидела свет сказочная повесть Александра Волкова «Волшебник Изумрудного города» с рисунками замечательного художника Николая Радлова. Герои книги стали одними из самых любимых у читателей детского и юношеского возраста. В сборник вошли еще две сказочные повести Волкова, где главным героем является девочка из Канзаса Элли («Урфин Джюс и его деревянные солдаты» и «Семь подземных королей»). О самом авторе известно крайне мало, его имя даже не упомянуто в большом биографическом словаре «Русские писатели XX века». Настоящая книга восполняет этот существенный пробел литературной жизни России, включая наиболее полную автобиографию Волкова.На отдельных страницах рядом с иллюстрациями приведены отзывы детей, их бабушек и дедушек о первых впечатлениях после прочтения сказки об Элли и ее верных товарищах Страшиле, Железном Дровосеке и других. Иногда эти письма грустные, даже трагические, но именно они говорят о непреходящей ценности данной книги.

Александр Мелентьевич Волков

Сказки народов мира / Детские приключения / Книги Для Детей
Уральские сказы - I
Уральские сказы - I

Настоящее издание сочинений П. П. Бажова печатается в трех томах. Первый том состоит в основном из ранних сказов Бажова, написанных и опубликованных им в предвоенные годы и частично во время Великой Отечественной войны. Сюда относятся циклы полуфантастических сказов: о Хозяйке Медной горы и чудесных мастерах; старательские — о Полозе, змеях — хранителях золота и о первых добытчиках; легенды о старом Урале. Второй том содержит сказы, опубликованные П. Бажовым в конце войны и в послевоенные годы. Написаны они в более строгой реалистической манере, и фантастических персонажей в них почти нет. Тематически повествование в этих сказах доходит до наших дней. В третий том входят очерковые и автобиографические произведения писателя, статьи, письма и архивные материалы.

Павел Петрович Бажов

Сказки народов мира / Проза / Классическая проза / Сказки / Книги Для Детей