Перспективы бессмертия

Хотя доктор Мюллер, возможно, немного преувеличил — не каждый захочет отделить крик от чтения лекций, а отдельный орган для вдевания ниток в иголки найдет мало сторонников даже в кругу швей — идея вполне понятна. Представьте себе радость тинейджеров, если станет возможным есть, жевать жевательную резинку и болтать по телефону одновременно, не боясь подавиться!

Но самые большие изменения произойдут в области интеллекта и характера. И если наши потомки все станут супер-пупер вундеркиндами, даже если они будут добрыми и хорошими, как мы сможем сравниться с ними? Как мы сможем жить? Эта проблема реальна, но у нее есть решения.

Одно решение, конечно, это отказаться выращивать суперменов. Этот вопрос, бесспорно, будет горячо обсуждаться во всех парламентах Земли с непредсказуемыми результатами. Но, вероятно, постепенно он потеряет свою актуальность по нескольким причинам.

Во-первых, мы не обязательно будем оживлены сразу же, как только это станет технически возможным, если только мы заранее не потребуем этого. Если случится так, что к этому времени генная инженерия ушла далеко вперед, но уже родившиеся люди еще не могут быть значительно улучшены, то оживление вполне может быть отложено.

Во-вторых, даже если какое-то время нам придется жить с превосходящими нас потомками, можно найти modus vivendi.[99] Должны найтись способы уменьшить зависть с одной стороны и высокомерие с другой стороны и позволить человеку наслаждаться тем, что у него есть; чуть ниже об этом будет сказано более подробно. Также важно помнить, что такое невыгодное положение не будет постоянным; без сомнения, мы сможем набраться достаточного терпения, зная, что нам нужно лишь немного подождать, и наука сможет улучшить и нас.

В-третьих, вполне вероятно, что нас сделают суперменами вскоре после оживления. Физические улучшения могут стать доступными даже раньше генетических улучшений. Создать новую модель не обязательно проще, чем усовершенствовать старую. Станет возможным всесторонне улучшить живущих людей, используя различные биологические методы, к примеру, регенарацию, дополненную соматическими мутациями,[100] микрохирургией и психохирургией.

Помимо биологических изменений, большой потенциал имеется в использовании протезов, как физических, так и умственных, например, при подключении человеческого разума к компьютеру. Несколько иные предложения (хотя и в том же направлении) были сделаны доктором Р. М. Пейджем, директором исследований в U. S. Naval Research Laboratory, Вашингтон; он рассматривает сверхбыструю связь между человеком и машиной с помощью чего-то вроде электронного чтения мыслей и полагает, что эта цель может быть достигнута в ближайшие пятьдесят лет.[101] (85) Таким образом, возможности гигантского компьютера могут стать доступными разуму человека напрямую; можно даже сказать, что они, подключенные либо временно, либо постоянно, станут частью его разума. Комбинация «человек — машина» может намного превосходить чисто биологического сверхчеловека, и в этом случае мы немедленно сможем сравняться с нашими потомками.

Лучшим советом для успеха в жизни всегда было правильно выбирать себе родителей; и теперь то станет возможно на самом деле. Мы сможем конструировать себя если не индивидуально, то коллективно, выбирая желательные особенности и способности. Конечно, паникеры возразят, что возможны непредсказуемые последствия, и такая самоуверенность опасна. И приходится согласиться, что это так. Но мы можем только выбирать между опасностями, а не избегать их. Бездействие тоже является выбором и часто неудачным. (Игроки на фондовом рынке часто забывают, что каждый день, когда они оставляют ценную бумагу в своем портфеле, они в сущности, если пренебречь транзакционными издержками, принимают новое решение: купить именно эту бумагу, предпочтя ее всем остальным.)

Жить всегда было опасно; но теперь, впервые, умирать тоже становится опасно. Однако большинство из нас предпочтет опасность наших действий после воскрешения безопасности полного бездействия в могиле.

Что именно мы сможем делать в мире будущего, предсказать не просто. В течение значительного времени сохранится экономически производительная работа в форме научных исследований, управления, обучения и различных видов художественной деятельности. Останется также множество видов деятельности, связанных с человеческими взаимоотношениями, которые, не будучи экономически производительными, обеспечат чувство «нужности» и «полезности»; к примеру, проявление интереса к проблемам ваших детей или родителей или участие в политической деятельности. Некоторые простые удовольствия, вероятно, сохранят свою привлекательность — упражнения мышц или желез,[102] игры с детьми или правнуками, отдых в лесу или у озера.