Перспективы украинской революции

элемент, - должна якобы быть в целом, а значит и в программно-концептуальном,

приспособлена к той данности, должна свернуть с националистического пути на путь

только противорежимной борьбы. Борьбу за свержение большевистского порабощения

Украины не получится опереть в своей основе на национально сознательный,

решительно антимосковский и антибольшевистский революционный элемент, ибо

такого, якобы, в Украине очень мало, ее надо опереть на все, что настроено против

конкретного режима, против существующего порядка. И в том надо рассчитывать не

только на тех, кто в принципе против московского империализма и против коммунизма,

но так же и на тех, кто за коммунизм, за его совершение, а враждебно относится к

режиму за его практику "измены коммунизму". Вместо "непопулярного" отрицания

цельности большевизма, надо признать положительные "достижения октябрьской

(большевистской) революции", и выступить в роли их защитников перед режимом,

который их предал.

Все это относится не столько как к вспомогательным, тактическим средствам

для усиления или утяжеления главного нашего фронта, но наоборот, - как к основной

концепции освободительной революции. Значит, это уже не проблемы политической

тактики на отдельных участках, в работе среди некоей среды, а только вопрос

собственной, основной программы. Мол, нам надо принять именно такие основные

положения за главную линию и на них строить все. В соответствии с тем надо отбросить

прежние, "уже пережитые" основы украинского национализма, искоренить их в

собственных рядах, изменить свою идеологию и программу.

Что это значит?

Сам диагноз политической почвы на ЦВУ3, который служил за исходные для

такой концепции, базируется на неверной оценке почвы, национального самосознания,

политического настроя народных масс и революционных, динамических элементов. Он

отрицает националистическую освободительную концепцию, достаточную живучесть и

динамику природных националистических сил в украинском народе и способность

идеологии украинского революционного национализма захватить народ, поднять его на

борьбу за "быть или не быть". Вместо национальной революции в полном смысле, он

выдвигает концепцию только противорежимной борьбы, следуя за самообманом, что

программный минимализм (устранение только режима и исправление, а не коренное

изменение) общественно-политического строя, лозунг спасения "достижений"

октябрьской революции, а не полного отделения ее теории и практики, - скорее поведет

народные массы на борьбу, чем максимальная программа нашей революции. Такая

концепция отрицает способность украинского и других порабощенных большевистской

Москвой народов освободиться общей революционной борьбой, она ставит на все

недовольные режимом элементы, на коммунистические и российские в такой же степени,

как и на решительные антимосковские и антикоммунистические силы.

Целая революционно-освободительная борьба определена двумя основными

процессами: строительством собственной силы освободительного фронта и

преодолением врага, уничтожением его сил и позиций. В этих рамках существует

широкая шкала производных и переходных процессов, как, например, приобщение к

совместным действиям различных посторонних, чужих сил; оттягивание их от врага;

противопоставление его с третьими факторами; демобилизация, нейтрализация

различных элементов во вражеском лагере: преобразование обстановки обмена ударами

с врагом на благоприятную для нас, но трудную для врага; активизация, ужесточение

одних плоскостей и участков борьбы, но замораживание других - в соответствии с

отношением сил и важности тех и других для обеих сторон. Много таких вопросов из

основ стратегии и тактики освободительной революции имеет очень большое значение.

Для их целесообразного, успешного решения применяются методы, всегда

соответствующие обстоятельствам, и проводятся различные политические акции,

начинаются и усиливаются различные процессы и в чужой, враждебной среде.

Во

главу

организации

освободительной

революции

надо

ставить

кристаллизацию,

усовершенствование

и

распространение

среди

масс

националистической идеологии, программы, освободительной концепции и подбора,

выращивания и формирования на этой почве собственной силы, ее основы - кадров

несгибаемых исповедников и борцов. Необходимо глубоко прослеживать то, что живет и

бурлит в народе, не только что на уже обнаружено поверхности, но и то, что часто

является скрытым в глубине. Тогда неизменное по своей сути содержание

националистической идеологии формируется в самые красноречивые на актуальном

этапе конкретные положения. Подбираются, приобщаются и формируются такие силы,

которые по своей глубокой природе националистические и революционные. Опять же