Читаем Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z полностью

Алгонкиноязычное кочевое племя, состоящее из 2 народов — тсистсистас и сутайо. Последние присоединились к тсистсистасам пр. в начале XVIII в. Название «шайены» произошло из языка сиу — «ша-и-ела» или, на другом диалекте, «ша-и-йе-на», что означает «говорящие красным», т. е. «люди, говорящие на чуждом языке». Основную часть племени составляли тсистсистас («Люди» или «Наш народ»). Еще в XVIII в. шайены жили восточнее р. Миссури в постоянных деревнях и занимались земледелием, но уже в начале XIX в. стали типичными кочевниками Великих Равнин. В результате строительства в 1832 г. торгового поста Форт Бента в верхней части р. Арканзас огромная часть племени решила переселиться на юг, и племя разделилось на 2 части — северную и южную. И белые, и индейские современники считали шайенов одними из самых яростных и храбрых бойцов. Капитан Уильям Кларк писал в 1881 г.: «Они храбро сражались за свою страну, и их история последних лет написана кровью. Невинные поселенцы испытали жестокое насилие от их рук… а их самих выслеживали словно волков и убивали, как бешеных собак… Сперва шайены дружелюбно относились к белым людям, но впоследствии стали одним из величайших ужасов границы». Эпидемия холеры в 1849 г. нанесла шайенам тяжелейший удар, в результате которого, по словам Калбертсона, они потеряли ок. 2 тыс. чел., что составляло 2/3 племени. Свой первый договор с США шайены подписали в 1825 г. Изначально отношения племени с белыми людьми складывались мирно, но с середины 1850-х гг. испортились. Весной 1857 г. произошло много мелких стычек с солдатами в Канзасе, в результате чего против них была организована военная экспедиция под руководством полковника Самнера. С 1860 по 1878 г. шайены принимали активное участие в войнах с американцами и сражались во всех основных битвах как на Северных, так и на Южных равнинах. Весной 1877 г. шайены начали приходить в агентства и сдаваться. 21 апреля 1877 г. ок. 600 шайенов сдались генералу Круку, а на следующий день ок. 300 шайенов сдались полковнику Майлзу. Часть северных шайенов была отправлена на юг, на территорию совр. Оклахомы, в резервацию южных шайенов. В сентября 1878 г. северные шайены (89 муж. и 146 жен. и детей) под предводительством Маленького Волка, Тупого Ножа и Дикого Вепря покинули резервацию и попытались прорваться на родные земли севера. Сотни солдат преследовали оборванных, голодных людей, бредущих по заснеженной равнине, но индейцам удавалось отбивать все атаки и ускользать. В результате часть людей, ведомых Тупым Ножом, была захвачена и препровождена в форт Робинсон, шт. Небраска, а второй части беглецов под предводительством Маленького Волка удалось добраться до своих прежних земель. Безоружные шайены, загнанные в бараки форта Робинсон, совершили отчаянную попытку вырваться на свободу, 32 из них были убиты. На этом сопротивление шайенов закончилось. Численность: 1881 г. (индейский агент) — 5154 чел.; 1904 г. — 3312 чел.; 1921 г. — 3281 чел.


Шарбонно, Жан Батист (Помп, Помпей) Charbonneau, Jean Baptiste (Pomp, Pompey)

Родился 11 февраля 1805 г. в форте Мандан. Его матерью была шошонка Сакаджавея, а отцом Туиссан Шарбонно. С 7 апреля младенец вместе с родителями сопровождал Льюиса и Кларка в путешествии на Запад, являясь самым маленьким участником знаменитой экспедиции. Малыш стал всеобщим любимцем и получил прозвище «Помп» (шошонское «лидер») или, уменьшительное, Помпи. За время экспедиции он дважды едва не упал в Миссури, а весной 1806 г. серьезно болел. В честь него Уильям Кларк назвал скалу на южном берегу Йеллоустона — Помпи-Тауэр (Башня Помпи). Сегодня она называется Помпейс-Пиллар. Кларку настолько нравился малыш, что он предложил родителям отдать его ему, обещая выучить и обращаться как с собственным сыном. Кларк получил Жана в марте 1811 г., а в следующем году, после смерти Сакаджавеи, и его сестру Лизетту (г.р. 1812). Жан отучился некоторое время в школе в Сент-Луисе, но в 1821 г. вернулся на Запад, где спустя 2 года познакомился с германским принцем Вильгельмом. Тот пригласил его погостить в Германию, ввел в высшие круги общества. Жан провел в Европе 6 лет, после чего вернулся в США человеком утонченных манер, говорящим на 4 языках. Он провел в Скалистых горах следующие 15 лет, будучи траппером и мехоторговцем. Среди его друзей были Джим Бриджер, Джо Мик, Джим Бекворт, Кит Карсон, Джон Фримонт, Джордж Рукстон. В начале 1840-х гг. Жан стал работать проводником для путешественников и армии. В 1846 г. был проводником у Филипа Сент-Джордж Кука и мормонского батальона. В 1847 г. некоторое время был алькальдом в калифорнийской миссии Сан-Луис-Рей. В 1848 г., в начале калифорнийской Золотой лихорадки, одним из первых отправился на поиски золота. Он прожил в Калифорнии еще 17 лет, а в 1866 г. поехал на поиски золота в Монтану. По пути заболел пневмонией и умер 16 мая в Орегоне.


Шарбонно, Туиссан Charbonneau, Touissant

Перейти на страницу:

Все книги серии Индейские войны. Энциклопедия Дикого Запада

Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z
Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z

Долгожданная НОВАЯ КНИГА от автора бестселлеров «Военное дело индейцев Дикого Запада», «Индейцы Дикого Запада в бою», «Стрелки Дикого Запада» и «Индейские войны», иллюстрированная сотнями эксклюзивных фотографий, дагерротипов и цветных репродукций. Подарочная суперэнциклопедия лучшего отечественного специалиста в данной области, содержащая 3000 статей от A до Z. Исчерпывающая информация о цивилизации американского Фронтира, его истории, населении и специфической культуре. Такой книги нет даже в самих США!Вы найдете здесь не только подробные сведения о завоевании Дикого Запада, но и биографии видных вождей, первооткрывателей, трапперов, ковбоев, ганфайтеров, шерифов, бандитов, рейнджеров, скаутов, армейских чинов, а также данные обо всех индейских племенах и сражениях, в которых они участвовали, о тактике, боевых приемах и оружии «краснокожих» и «бледнолицых» (как огнестрельном, так и холодном), о главных городах, укреплениях, индейских стоянках и резервациях, о быте, образе жизни и особом сленге Wild West.Например, известно ли вам, что такое «задуть лампу» (Blow out his lamp)? Убить человека. А как прозвали фургоны, перевозившие проституток? За что салуны окрестили Bucket of blood («ведро крови»)? Что значит «отбизонить» (Buffaloing), «кусать пыль» (Bite the dust) и «проветрить пузо» (Air the paunch)? Что такое «ниггерский джин» и почему наемных стрелков-убийц величали «зарубочниками» (Notcher)?В этой книге вы найдете ответы на любые вопросы о Диком Западе!

Юрий Викторович Стукалин

Военная история
Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада
Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада

Новая книга от автора бестселлера «Военное дело индейцев Дикого Запада». Первая энциклопедия индейских верований и обрядов. Всё о шаманских практиках коренного населения Северной Америки, о боевой и лечебной магии, как белой, так и темной, о невероятных способностях и грозных проявлениях Силы, о проводниках из мира людей в мир духов и традициях употребления психоактивных веществ, открывающих «врата сновидений». Это не литературная мистификация вроде сочинений пресловутого Карлоса Кастанеды, который спекулировал на тяге несведущей публики к загадочному и «потустороннему», но, по отзывам самих индейцев, его книги «имеют больше общего с «путешествиями» после приема ЛСД, чем с подлинной индейской культурой», – это профессиональное исследование, основанное на новейших открытиях историков, этнологов и антропологов.Знаете ли вы, что индейские шаманы умели исцелять тяжелейшие раны и болезни – рак, туберкулез, бешенство, гангрену – задолго до европейских медиков, успешно боролись с цингой, когда белые врачи еще приписывали ее «влиянию дурного воздуха», а многие американские офицеры предпочитали лечиться не у армейских хирургов, а у «дикарей»-целителей? Что вам известно о темной стороне шаманства – колдунах, оборотнях, подавлении воли на расстоянии и убийствах с помощью ритуальных заклятий, – о симптомах, указывающих на воздействие колдовства, и методах защиты от него, об индейских амулетах, оберегах и обрядах, спасающих от злой воли? Эта книга откроет вам глаза на сокровенный мир коренных американцев, куда не допускают посторонних, позволит заглянуть за грань нашей реальности, приобщит к тайнам Духов и истокам Силы.

Юрий Викторович Стукалин

Энциклопедии
Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»
Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»

«Хороший индеец — мертвый индеец» — этот людоедский афоризм генерала Шеридана стал лозунгом американской армии, «освобождавшей» Дикий Запад от коренных обитателей. Беспощадный геноцид и нарушение всех мирных договоров, массовые убийства и скальпирование женщин и детей — нет такого преступления, которое не совершили бы американские «цивилизаторы». Не желая покорно идти на убой, сиу, команчи, шайены и другие индейские племена ответили беспощадной партизанской войной — весь век земля горела у пришельцев под ногами. «Примитивные дикари» не раз били регулярную армию, о разгроме отряда генерала Кастера на Литтл-Бигхорн янки с содроганием вспоминают до сих пор, а ведь были еще и «резня Феттермана», и битва на Роузбад, и множество других эпизодов…В этой энциклопедии вы найдете исчерпывающую информацию обо всех Индейских войнах, о героическом сопротивлении коренных американцев и кровавом завоевании Дикого Запада.

Юрий Викторович Стукалин

История / Проза / Проза о войне / Военная проза / Образование и наука
Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия
Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Эта книга – первая военная энциклопедия индейцев Дикого Запада, беспрецедентная по охвату материала, не имеющая аналогов не только в отечественной, но и в зарубежной литературе. Вооружение и тактика всех индейских племен, их представления о войне и подвиге, цели и мотивы боевых действий, военное искусство и воинские обычаи, методы нападения и обороны, воспитание и обучение бойцов, духовная и магическая составляющая битвы – Юрий Стукалин досконально описывает и анализирует все аспекты военного дела коренных американцев, прослеживая жизнь воина от рождения до глубоких седин или почетной гибели на поле боя.«Сегодня хороший день, чтобы умереть!» – восклицали индейцы перед схваткой. Они были дикими и жестокими, но невероятно мужественными и умелыми бойцами. Выпускники знаменитого Вест-Пойнта год от года терпели поражения от безграмотных дикарей, изучавших военное дело не за партами академии, а на практике. Регулярная армия начала одерживать победы над краснокожими, лишь переняв индейскую тактику, но превзошла их не в отваге, самопожертвовании и воинском мастерстве, а в «искусстве» геноцида!

Юрий Викторович Стукалин

Энциклопедии

Похожие книги

29- я гренадерская дивизия СС «Каминский»
29- я гренадерская дивизия СС «Каминский»

 Среди коллаборационистских формирований, созданных на оккупированной нацистами территории СССР, особое место занимает Бригада Каминского, известная также как Русская освободительная народная армия (РОНА) и 29-я дивизия войск СС. В предлагаемой читателю работе впервые подробно рассматриваются конкретные боевые операции «каминцев» против советских и польских патриотов, деятельность сотрудников и агентов НКВД-НКГБ, направленные на разложение личного состава бригады, а также ответные контрмеры разведки и контрразведки РОНА. Не обойден вниманием вопрос преступлений «каминцев» против гражданского населения. Наконец, проанализированы различные версии гибели бригадефюрера Б.В. Каминского.

Дмитрий Александрович Жуков , Иван Иванович Ковтун

Военная история / Образование и наука