Читаем Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z полностью

Черноногий (сиксика). Также известен под именем Много Лебедей. Племянник вождя общины сиксиков Старого Лебедя. После смерти вождя, случившейся в 1859–1860 гг., занял его место. Его враждебность по отношению к американцам и соседним племенам сделала его непопулярным не только среди белых торговцев, но и среди многих соплеменников. Некоторые члены общины покинули его лагерь и присоединились к общине Кусающих, вождем которой был Три Солнца. В 1869 г. вождь кри Маскепетун (Сломанная Рука) решил положить конец кровопролитной войне между племенами, отобрал 10 человек, в числе которых были его сын и внук, и отправился вместе с ними в страну заклятых врагов. У лагеря черноногих кри сели полукругом на вершине ближайшего холма и, когда к ним подскакали воины черноногих, предложили им Трубку Мира. Большой Лебедь подъехал к сидящим с Трубкой Мира кри и сказал, что если они хотят заключить мир, им следует отдать свое оружие. Маскепетун согласился. Большой Лебедь собрал все их ружья, затем повернул коня и поехал прочь. «Вперед! Убейте их!» — закричал он своим воинам, и множество вооруженных до зубов черноногих ринулось на беспомощных посланцев мира. Победители скальпировали трупы, сорвали с них одежды и, распевая военные песни, вернулись в лагерь. По мнению черноногих: «Большой Лебедь совершил величайший подвиг. Он был единственным в племени, кто когда-либо захватил более десяти ружей за раз. Это был хороший бой, потому что в нем не пострадал никто из наших соплеменников». Большой Лебедь водил отряды против кри, метисов и белых торговцев до конца своих дней. Умер в 1872 г. от туберкулеза. Лидерство в племени перешло двум вождям из других общин — Вороньей Ноге и Старому Солнцу (сыну Старого Солнца).


Большой Лук


Большой Лук (Зипкия, Зипкоета, Зепко-ите) Big Bow

Кайова. Родился пр. в 1830 г. на р. Элк-Крик, шт. Оклахома. Мужчины его семьи славились в племени храбрыми бойцами. Отец был военным лидером, дед погиб в набеге на мексиканский Тамаулипас. И того, и другого тоже звали Большой Лук. Уже к 18 годам на счету Большого Лука было 2 набега. Он тоже завоевал репутацию храброго воина в боях с мексиканцами, ютами и навахо, стал военным лидером. Если бы не его скептическое отношение к шаманам, их амулетам и церемониям, он мог бы достичь вершин в племени. Но эти качества лишили его поддержки большого числа религиозных кайовов. Зимой 1851/1852 г. он украл жену у другого кайова, который в тот момент был в военном походе, и уехал с ней в лагерь отца. Старик разозлился не на шутку. Сына он продержал всю ночь в палатке, не выпуская, а неверную женщину на улице. В итоге бедняга отморозила себе ноги. Большой Лук очень много общался с квахади-команчами, совершал с ними набеги на врагов. Один из его походов длился 3 года. В 1867 г., будучи одним из наиболее влиятельных военных лидеров кайовов, отказался подписать договор с правительством США. В 1867–1868 гг. во время набега на навахо Большой Лук получил серьезное ранение. В 1870-х гг. участвовал в многочисленных нападениях на белых поселенцев и боях с американской армией. 20 апреля 1872 г. у Ховард-Уеллс в Техасе вместе с Белым Конем и огромным отрядом воинов совершил нападение на принадлежащий правительству караван. Индейцы не только разграбили все фургоны, но и убили 17 погонщиков-мексиканцев. В ответ 2 эскадрона 9-го кавполка из форта Кончо атаковали лагерь кайовов, но большого успеха не достигли. Большой Лук стал одним из последних кайовских вождей, сдавшихся американским властям — вождь Пинающая Птица уговорил его сдаться в январе 1875 г. в форт Силл. Большой Лук привел своих последователей в резервацию, был амнистирован и позднее служил разведчиком в армии США в звании сержанта. В 1886 г. 2 белых конокрада угнали у кайовов лошадей, и индейский агент Ли Холл разрешил Большому Луку покинуть резервацию и догнать бандитов. Кайовы вернули своих лошадей, одного вора убили, второй сбежал. Умер Большой Лук пр. в 1900 г.


Большой Медведь (Мистахимасква) Big Bear

Кри (равнинный). Родился пр. в 1825 г. в Канаде вблизи форта Карлтон, пр. Саскатчеван. В ноябре 1862 г. сообщалось, что Большой Медведь был вождем огромного лагеря. Присоединился к восстанию метисов Луи Риля 1885 г. и 2 апреля со своими воинами атаковал поселение белых на Фрог-Лейк. 28 мая последовал ответный удар канадских властей — лагерь Большого Медведя вблизи форта Питт подвергся нападению. Индейцы бежали, были настигнуты на озере Лун и вновь атакованы. 2 июля 1885 г. вождь сдался в форте Карлтон. Его приговорили к 3 годам заключения, но из-за резкого ухудшения здоровья он был помилован и отпущен 4 марта 1887 г. Через 4 дня Большой Медведь появился в резервации Делающего Загон. Умер 17 января 1888 г. недалеко от форта Питт.


Большой Рот Big Mouth

Перейти на страницу:

Все книги серии Индейские войны. Энциклопедия Дикого Запада

Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z
Первая энциклопедия Дикого Запада — от A до Z

Долгожданная НОВАЯ КНИГА от автора бестселлеров «Военное дело индейцев Дикого Запада», «Индейцы Дикого Запада в бою», «Стрелки Дикого Запада» и «Индейские войны», иллюстрированная сотнями эксклюзивных фотографий, дагерротипов и цветных репродукций. Подарочная суперэнциклопедия лучшего отечественного специалиста в данной области, содержащая 3000 статей от A до Z. Исчерпывающая информация о цивилизации американского Фронтира, его истории, населении и специфической культуре. Такой книги нет даже в самих США!Вы найдете здесь не только подробные сведения о завоевании Дикого Запада, но и биографии видных вождей, первооткрывателей, трапперов, ковбоев, ганфайтеров, шерифов, бандитов, рейнджеров, скаутов, армейских чинов, а также данные обо всех индейских племенах и сражениях, в которых они участвовали, о тактике, боевых приемах и оружии «краснокожих» и «бледнолицых» (как огнестрельном, так и холодном), о главных городах, укреплениях, индейских стоянках и резервациях, о быте, образе жизни и особом сленге Wild West.Например, известно ли вам, что такое «задуть лампу» (Blow out his lamp)? Убить человека. А как прозвали фургоны, перевозившие проституток? За что салуны окрестили Bucket of blood («ведро крови»)? Что значит «отбизонить» (Buffaloing), «кусать пыль» (Bite the dust) и «проветрить пузо» (Air the paunch)? Что такое «ниггерский джин» и почему наемных стрелков-убийц величали «зарубочниками» (Notcher)?В этой книге вы найдете ответы на любые вопросы о Диком Западе!

Юрий Викторович Стукалин

Военная история
Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада
Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада

Новая книга от автора бестселлера «Военное дело индейцев Дикого Запада». Первая энциклопедия индейских верований и обрядов. Всё о шаманских практиках коренного населения Северной Америки, о боевой и лечебной магии, как белой, так и темной, о невероятных способностях и грозных проявлениях Силы, о проводниках из мира людей в мир духов и традициях употребления психоактивных веществ, открывающих «врата сновидений». Это не литературная мистификация вроде сочинений пресловутого Карлоса Кастанеды, который спекулировал на тяге несведущей публики к загадочному и «потустороннему», но, по отзывам самих индейцев, его книги «имеют больше общего с «путешествиями» после приема ЛСД, чем с подлинной индейской культурой», – это профессиональное исследование, основанное на новейших открытиях историков, этнологов и антропологов.Знаете ли вы, что индейские шаманы умели исцелять тяжелейшие раны и болезни – рак, туберкулез, бешенство, гангрену – задолго до европейских медиков, успешно боролись с цингой, когда белые врачи еще приписывали ее «влиянию дурного воздуха», а многие американские офицеры предпочитали лечиться не у армейских хирургов, а у «дикарей»-целителей? Что вам известно о темной стороне шаманства – колдунах, оборотнях, подавлении воли на расстоянии и убийствах с помощью ритуальных заклятий, – о симптомах, указывающих на воздействие колдовства, и методах защиты от него, об индейских амулетах, оберегах и обрядах, спасающих от злой воли? Эта книга откроет вам глаза на сокровенный мир коренных американцев, куда не допускают посторонних, позволит заглянуть за грань нашей реальности, приобщит к тайнам Духов и истокам Силы.

Юрий Викторович Стукалин

Энциклопедии
Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»
Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец»

«Хороший индеец — мертвый индеец» — этот людоедский афоризм генерала Шеридана стал лозунгом американской армии, «освобождавшей» Дикий Запад от коренных обитателей. Беспощадный геноцид и нарушение всех мирных договоров, массовые убийства и скальпирование женщин и детей — нет такого преступления, которое не совершили бы американские «цивилизаторы». Не желая покорно идти на убой, сиу, команчи, шайены и другие индейские племена ответили беспощадной партизанской войной — весь век земля горела у пришельцев под ногами. «Примитивные дикари» не раз били регулярную армию, о разгроме отряда генерала Кастера на Литтл-Бигхорн янки с содроганием вспоминают до сих пор, а ведь были еще и «резня Феттермана», и битва на Роузбад, и множество других эпизодов…В этой энциклопедии вы найдете исчерпывающую информацию обо всех Индейских войнах, о героическом сопротивлении коренных американцев и кровавом завоевании Дикого Запада.

Юрий Викторович Стукалин

История / Проза / Проза о войне / Военная проза / Образование и наука
Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия
Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Эта книга – первая военная энциклопедия индейцев Дикого Запада, беспрецедентная по охвату материала, не имеющая аналогов не только в отечественной, но и в зарубежной литературе. Вооружение и тактика всех индейских племен, их представления о войне и подвиге, цели и мотивы боевых действий, военное искусство и воинские обычаи, методы нападения и обороны, воспитание и обучение бойцов, духовная и магическая составляющая битвы – Юрий Стукалин досконально описывает и анализирует все аспекты военного дела коренных американцев, прослеживая жизнь воина от рождения до глубоких седин или почетной гибели на поле боя.«Сегодня хороший день, чтобы умереть!» – восклицали индейцы перед схваткой. Они были дикими и жестокими, но невероятно мужественными и умелыми бойцами. Выпускники знаменитого Вест-Пойнта год от года терпели поражения от безграмотных дикарей, изучавших военное дело не за партами академии, а на практике. Регулярная армия начала одерживать победы над краснокожими, лишь переняв индейскую тактику, но превзошла их не в отваге, самопожертвовании и воинском мастерстве, а в «искусстве» геноцида!

Юрий Викторович Стукалин

Энциклопедии

Похожие книги

29- я гренадерская дивизия СС «Каминский»
29- я гренадерская дивизия СС «Каминский»

 Среди коллаборационистских формирований, созданных на оккупированной нацистами территории СССР, особое место занимает Бригада Каминского, известная также как Русская освободительная народная армия (РОНА) и 29-я дивизия войск СС. В предлагаемой читателю работе впервые подробно рассматриваются конкретные боевые операции «каминцев» против советских и польских патриотов, деятельность сотрудников и агентов НКВД-НКГБ, направленные на разложение личного состава бригады, а также ответные контрмеры разведки и контрразведки РОНА. Не обойден вниманием вопрос преступлений «каминцев» против гражданского населения. Наконец, проанализированы различные версии гибели бригадефюрера Б.В. Каминского.

Дмитрий Александрович Жуков , Иван Иванович Ковтун

Военная история / Образование и наука