Читаем Первая мировая. Корни современного финансового кризиса. полностью

Евреи дружно стали лоббировать вопрос создания собственного государства перед лидерами европейских государств. Как отмечалось раньше — эта идея понравилась не только европейской интеллигенции, но и национальным лидерам Европы, например, кайзер Германии по этому поводу сказал: «Я — за то, чтобы иудеи выехали в Палестину, и чем раньше они снимутся — тем лучше».

Казалось бы, — при таком всестороннем понимании и поддержке сио­нистская идея должна реализоваться очень быстро, но. не тут-то было. Первой помехой в реализации этой идеи были сами евреи, конкретно — самые богатые, которым жилось очень хорошо, и никуда уезжать они не собирались. В их понимании на реализацию такого глобального ме­роприятия замахнулся ничего в своей жизни не добившийся и никому не ведомый выскочка Герцль. Они с ним не хотели даже разговаривать, соответственно у него не было даже возможности что-то им объяснить, как-то их убедить. «Богачи отвергали его идеи, а то и были активно вра­ждебны. Лорд Ротшильд, самое влиятельное лицо в мировом еврействе, наотрез отказался с ним встречаться и, что особенно неприятно, сделал это публично. Но интеллигенты тоже отвергали Герцля, особенно в родном городе пророка Вене. Ходила такая шутка: «Мы, евреи, ждали своего государства 2000 лет, и почему это должно приключиться со мной?» — рассказывает в своей книге еврейский историк П. Джонсон.

С кем же тогда разговаривал Герцль? Аудиторией Герцля были те евреи, которые жили немного похуже — выходцы из России и Польши. «.Герцль обнаружил, что его посещают плохо одетые и возбуждённые евреи из отдалённых районов — к ужасу его модницы-жены.» — отмеча­ет Пол Джонсон. Но Герцль не сдавался и догадался привлечь внимание журналистов, газетчиков, которых пригласил на своё собрание в казино Базеля 29 августа 1897 года. Эффект получился хороший: прибыло много журналистов, статей в газетах было много, резонанс в обществе получился большой, после этого богатым евреям трудно было остаться в стороне. И на второй конгресс в 1898 году подтянулись и богатые евреи. Мало того, — к Герцлю присоединился такой скромный гигант мысли, как философ Макс Нордау.

Для реализации сионистской идеи оставалось одно — найти мощную политическую силу, которая поможет евреям выделить кусочек планеты под их государство. Такую силу на международной арене искать не надо было, она была — самое мощное государство того времени на планете — Англия, куда потянулись потоки еврейских эмигрантов после погромов в России и Польше, после неудавшейся революции 1905 года в России. Ведь видным членом Королевской комиссии Англии по проблемам иммиграции был почётный лорд Ротшильд.

Лидеры Англии, у которой были давние интересы на Ближнем Востоке и хорошие отношения с арабами, предложили еврейским вож­дям организовать своё государство в Африке в Уганде, но на седьмом сионистском конгрессе в 1905 году евреи отвергли Уганду, и упорно настаивали на Палестине. Были отвергнуты и другие места создания Израиля — уже обжитая евреями Аргентина, Бразилия и Россия. «Ла­заря Израилевича Бродского называли "еврейским королем". Он скупал земли на подставных русских лиц, монополизировал судоходство по Днепру, задушив всех конкурентов, был акционером всех киевских бан­ков, полным хозяином российской сахарной промышленности, подмял под себя всю общественную жизнь Киева и Юго-Западного края. Но с международным сионизмом имел ряд противоречий, осуждая "палестин­ский проект". Он считал, что новой "землей обетованной" должна стать Россия», — отметил в своём исследовании В. Шамбаров.

Это уже потом, после захвата России в 1917, когда власть над Рос­сией стала фактически еврейской, возник проект создания Израиля в Крыму под названием «Крымская Калифорния», и он был бы, вероятнее всего, осуществлен, если бы не смерть Ленина-Бланка и неожиданное оттеснение Сталиным от власти Бронштейна, Розенфельда-Каменева и Зиновьева.

Доминирующая в тот период на планете сверхдержава Англия для еврейских целей была главным орудием, «архимедовой точкой опо­ры» — по признанию самого Т. Герцля, который в своём письме убеждал кабинет министров Англии многочисленными выгодами активно помочь в реализации этой сионистской идеи: «Одним махом Англия получит 10 миллионов тайных, но лояльных подданных по всему миру, активных в разных областях жизни» (П. Д.). И еврейские лидеры убедили англий­ское руководство не просто участвовать в войне за сохранение своей доминанты в мире, но в ходе планируемой войны послать свои армей­ские подразделения в Иран, Египет и Турцию — чтобы колонизировать под английским протекторатом Палестину, очистить её от заселяющих её арабов и помочь евреям создать в Палестине еврейское государст­во. Советник М. Тетчер и Т. Блэра еврейский историк и идеолог Пол Джонсон так прокомментировал это согласие Англии: «Тем не менее, наиболее прозорливые понимали значение решения Англии разрубить оттоманскую тушу. Одним из них был Хаим Вейцман (будущий пре­мьер-министр Израиля).».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии