Читаем Первая мировая. Корни современного финансового кризиса. полностью

Чаще всего как пример образцового западного интеллектуала и политика наши прозападные либералы любят цитировать Уинстона Черчилля, но одну его знаменитую на Западе цитату, избегают «как черт ладана»: «Начиная со времен Спартака-Вейсхаупта до Карла Маркса и далее до Троцкого (Россия), Бела Куна (Венгрия), Розы Люксембург (Германия) и Эммы Голдман (США) данный широко распространённый по миру заговор о свержении цивилизации и реконструкции общества на основе замедленного развития, завистливого недоброжелательства и неосуществимой на практике идеи равенства всё разрастался и ши­рился. и теперь, наконец, данная банда экстраординарных личностей с самого дна больших городов Европы и Америки схватила русский народ за волосы и стала практически бесспорным хозяином данной огромной империи».

Картина, бесспорно, вырисовывается следующая: в Октябрьской революции принимали участие евреи, русские и представители других народностей России, но эта революционная масса, революционная армия структурно выглядела классически — в виде пирамиды, у которой низ составляют обманутые русские матросы, солдаты, рабочие и крестьяне, а руководящий верх — еврейский, с редкими вкраплениями русских и представителей других национальностей. Вверху была еврейская ин­теллигенция, которая в период «углубления» революции и в результате революции вытеснила, оттеснила, выгнала русскую интеллигенцию от управления своей страной, и сама стала властвовать. Можно дать всего один ответ на многие вопросы: Кто и с какой целью начал «углубление» Февральской революции? Кто задумал, организовал и осуществил Октябрьскую революцию? Кто оказался в выигрыше от Октябрьской революции? Кто стал властвовать над Россией? — то Октябрьскую рево­люцию, как и 1901-1906 гг. следует назвать — еврейской, — «Еврейская революция в России 1917 года», или в отличие от 1905 года — «Великая еврейская революция в России». Вроде «большевистская революция» означает одно и то же, но воспринимается более размыто, более сглаже­но, не так горько, не царапает самолюбие и достоинство.

Н. Левашов из Сан-Франциско в своём исследовании назвал Ок­тябрьскую революцию — «Великая иудейская революция». — Тоже верно, ибо в этой революции имелся глубокий религиозный аспект, описанный ещё в Ветхом Завете. Получилось, как в сказке — «на третий раз»: после провала еврейской революции 1878-1881 гг.. под руковод­ством Натансона , Аксельрода, Дейч и т.п., после провала революции 1901-1906 гг. под руководством Азефа, Гершуни, Нахамкеса и Брон­штейна, на третий раз — в октябре 1917 года еврейским террористам под руководством Ленина-Бланка и Льва Бронштейна всё-таки удалось захватить в России власть.

Несмотря на то, что российские масоны опозорились, Октябрьская революция была также и масонской, ибо проходила по идеям и помощи мировых масонов. Вспоминая начало Первой мировой и дело «Габриэля Принципа», большой друг Бронштейна-Троцкого Христиан Георгие­вич Раковский на допросе в НКВД в 1938 году (26 января) объяснял на французском языке удивленному следователю, что есть всемирный «Финансовый интернационал», который пытается завладеть всей властью на планете и который является инициатором мировой комму­нистической революции. Раковский утверждал, что «мостом» между масонами и большевиками был масон высокой степени Вальтер Рате- нау, когда-то организовавший проезд Ленина через Германию. Такую же роль опекуна большевиков, их советчика и помощника играл масон высокой степени Адлер.

С третей попытки, но Россия была захвачена, и нам от этого долж­но быть обидно, горько, стыдно, позорно; больно это признать, но это факт. И это не касается русских матросов, солдат, рабочих и крестьян, а касается исключительно русской интеллигенции, русской элиты — бесспорный интеллектуальный и силовой нокаут. Всё, что произошло в октябре 1917 г. — произошло по причине потрясающей неграмотности русской интеллигенции в вопросах мировой истории. А ведь лучшие умы русского народа: Достоевский, Данилевский, Леонтьев предупреж­дали за 40-60 лет до трагедии об этой грядущей национальной русской Катастрофе, и для особо непонятливых специальные художественные произведения на эту тему писали.

Столкновение двух интеллигенций

Одна из важных функций правды — она своей неприятной прямотой и горькостью не должна убаюкивать, успокаивать, утешать, а должна бодрить в ясности и четкости понимания ошибок, давать трезвую оцен­ку, теребить и поднимать, чтобы не повторить ошибок и не оказаться ещё раз в нокауте, а, бесспорно и точно — что в период 1991-1997 годов был уже нокдаун, и если русская интеллигенция не очнется, то затем это состояние историки назовут очередным нокаутом, полной потерей разума, воли, Отчизны, Родины.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии