«Рабство существует в России потому, что Император не может без него царствовать. По множеству причин Россия была неизбежно отстранена от всеобщего развития цивилизации, исходящей из Рима».
«Суди сама, до какого падения дошла наша армия, если старик унтер-офицер и простой солдат остаются во Франции, а из конно-гвардейскаго полка в одну ночь дезертировало 60 человек с оружием в руках и лошадьми. Они уходят к фермерам, которые не только хорошо платят им, но еще отдают за них своих дочерей».
Живое слово исторического документа, с моей точки зрения, является непременной компонентой любого исследования: читатель должен чувствовать ритм и атмосферу эпохи, характер исторических персонажей.
Я полагаю верным открыть раздел, посвященный документам войны 1812 года, свидетельствами эпохи Великой французской революции: только они могут наглядно показать читателю ту катастрофическую пропасть, которая разделяла Францию с остальной Европой и, в первую очередь, с Россией. С той страной, где людей продавали, как вещи, меняли, отправляли в Сибирь, где даже дворяне должны были с унизительной покорностью (если не с благоговением…) смотреть, к примеру, на то, как царь вступил в интимную связь с их женами, где ни у кого (де-факто) не было ничего частного, неприкосновенного: ни собственности и ни жизни.
Первый из публикуемых документов тем более важен, что даже в отношении более развитого (по сравнению с российским) французского общества знаменитый поэт Артюр Рембо (1854–1891) мог сказать следующее: «только после принятия „Декларации прав человека и гражданина“ эти мужланы (французы — прим. моё, Е.П.) подняли глаза от своей драгоценной земли и увидели, что кроме нее в мире еще что-то есть» (Птифис П. Артюр Рембо. М., 2000, с. 19). А еще в 1790 году российский профессорско-консервативный «Политический журнал» (ч. 1, кн. 1, с. 3), как ни странно, опубликовал такое замечание: «В 1789 году весь свет потрясен был столь сильно, что везде открылись чрезвычайные движения, и произошло в Европе начало
«„Декларация прав человека и гражданина
(текст, принятый Учредительным собранием 26 августа 1789 г.)
Статья 1
Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Общественные различия могут основываться лишь на общей пользе.
Статья 2
Цель всякого политического союза — обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека. Таковые — свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.
Статья 3
Источником суверенной власти является нация. Никакие учреждения, ни один индивид не могут обладать властью, которая не исходит явно от нации.
Статья 4
Свобода состоит в возможности делать все, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование такими же правами. Пределы эти могут быть определены только законами.
Статья 5
Закон имеет право запрещать лишь действия, вредные для общества. Все, что не запрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принужден делать то, что не предписано законом.
Статья 6
Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его создании. Он должен быть единым для всех, охраняет он или карает. Все граждане равны перед ним и поэтому имеют равный доступ ко всем постам, публичным должностям и занятиям, сообразно их способностям и без каких-либо различий, кроме тех, что обусловлены их добродетелями и способностями.
Статья 7
Никто не может подвергаться обвинению, задержанию или заключению иначе, как в случаях, предусмотренных законом и в предписанных им формах. Тот, кто испрашивает, отдает, исполняет или заставляет исполнять основанные на произволе приказы, подлежит наказанию; но каждый гражданин, вызванный или задержанный в силу закона, должен беспрекословно повиноваться; в случае сопротивления он несет ответственность.
Статья 8