Читаем Первобытное искусство. Художественная обработка твердого и мягкого камня полностью

Наиболее древние из найденных предметов – простые украшения в виде подвесок. Обитатели этого поселения подбирали в окрестностях ископаемые раковины, кораллы и белемниты мелового периода, немного их обрезали и просверливали. Особенно красивы белемнитовые подвески янтарного цвета.

К числу ранних произведений искусства, известных в настоящее время на территории Восточной Европы, относятся и костяные изделия – булавки, диадемы, рукоятки мотыг и лощил с достаточно сложным геометрическим орнаментом. Навершия булавок увенчаны схематичными скульптурными головками зверей.

В Костенках была обнаружена и косторезная мастерская, в которой делали эти украшения. Радиоуглеродный метод позволяет отнести их к 24-му тысячелетию.

Стилизованные фигурки животных, вырезанные из мергеля, точно передают характерные формы, по которым легко узнается, кто изображен – мамонт, бизон, носорог, или пещерный медведь, волк и даже львица (ее головка найдена на поселении Костенки – 1).

В 80-х гг. прошлого века была найдена в Костенках статуэтка из мергеля, изображающая беременную женщину, приготовившуюся к родам или во время родов, представляет исключительный интерес для объяснения места «палеолитических Венер» в древнем обществе. В отличие от всех известных женских статуэток, ноги у нее подогнуты под прямым углом, резко выступает живот и прорисованы детородные органы. По данным этнографии, у многих народов женщины рожали стоя на коленях. Этот момент и запечатлел древний скульптор. Внешне маловыразительная статуэтка является отражением культа плодородия, хранительницы домашнего очага.

В августе 1983 г. во время раскопок поселения Костенки-1 найдены еще две статуэтки (см. источник «Наука и жизнь». № 5, 1984, стр. 116–119). Одна из них изготовлена из бивня мамонта, вторая – из мягкого известняка (мергеля). Ни одна из предыдущих находок не может равняться с ними по степени совершенства и мастерства (см. 6-7-ю стр. цветной вкладки журнала).

Особенно выразительна маленькая фигурка, вырезанная из бивня мамонта, она чуть меньше 5 см, но несмотря на столь малые размеры, древний скульптор с удивительным реализмом проработал детали – показал маленькие ручки, покоящиеся на сильно выступающем животе, маленькие груди, чуть присогнутые в коленях ноги. Четкая изогнутая линия отделяет короткую, вполне современную прическу от лица, с которого на вас лукаво смотрят выразительные, чуть раскосые глаза. Кажется, будто эта молоденькая женщина улыбается. У любого, смотрящего на эту фигурку, создается впечатление, что перед ним полный скульптурный портрет какого-то конкретного лица, но стоит приглядеться, и становится ясно, что художник только нанес резцом на гладкий полуовал лица две стремительно расходящиеся черточки, символизирующие глаза.

Эту статуэтку нашли в небольшой, вероятно, специально вырытой ямочке, засыпанной окрашенным охрой суглинком. Вместе с ней – обломок костяной диадемы, украшенный сложным геометрическим орнаментом, мелкие костяные бляшки-нашивки, несколько кремневых орудий, спрятанных в черепе мамонта. Была найдена и резная подвеска из белемнита – самое древнее украшение, найденное на территории нашей страны, было сделано 32 тыс. тому назад.

1.5.3. Изображение мужчин

Позднепалеолитический человек очень редко изображал сам себя так, чтобы из его художественных произведений можно было узнать, как он выглядел. Хотя ориньякские Венеры анатомически иногда выполнены очень хорошо, все-таки лицо оставалось без внимании, если – очень редко – оно и было сделано, то совсем поверхностно, схематично. Почему художник уклонялся от изображения лица, неизвестно. Зная его художественные произведения, нельзя предположить, что он не смог бы этого сделать. По-видимому, был такой обычай или указание, связанное с магией, которые ему это не позволяли. То, что сказано о Венерах, которые были какими-то идолами, относится и к уникальной статуэтке обнаженного мужчины, найденной в Брно в могиле ориньякского охотника на мамонтов (см. на рис. 1.42, 3). Резные изображения людей на костях или на стенах пещер также напоминают скорее детские рисунки, чем художественные произведения, если это вообще не замаскированные люди или карикатуры (см. на рис. 1.42, 2).


Рис. 1.42: 1 – человеческая голова из кости мамонта, найденная в Дольних Вестоницах, Моравия; 2 – человеческая фигурка, вырезанная на кости, оттуда же; 3 – фигурка мужчины из кости мамонта (а – спереди, б – сзади и в – сбоку), Брно. Все скульптуры относятся к граветтской фазе ориньякской эпохи [104]


Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука