Читаем Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства полностью

Bruns — Bruns C. G. Fontes iuris Romani antiqui. Ed. 7, Tübingen, 1909.

CIG — Corpus inscriptionum Graecarum.

CIL — Corpus inscriptionum Latinarum.

Dessau — Dessau H. Inscriptiones Latinae selectae. В., 1892 и 1902.

Ditt. Or. — Dittenberger W. Orientis Graeci inscriptiones selectae. Leipzig. 1903, 1905.

Ditt. Syll. — Dittenberger W. Sylloge inscriptionum Graecarum. Leipzig, 1898—1901.

P. Amh. — Grenfell P., Hunt Ar. S. The Amherst Papyri. L., 1900—1901.

P. Fior. — Vitelli. Papiri Fiorentini, documenti. 1906.

P. Gen. — Nicole. Les papyrus de Genève. 1896—1906.

P. Giss. — Griechische Papyri im Museum des Oberhessischen Geschichtsvereins zu Giessen. Leipzig — В., 1910—1912.

P. Lond. — Kenyon. Greek Papyri in the British Museum, I—V, 1893—1917.

P. Münch. — Papyri der Münchener Sammlung (Arch. Pap. 1, 468 ff.).

P. Oxy. — Grenfell and Hunt. The Oxyrhynchos Papyri, I—XVII. 1898—1927.

P. Teb. — Grenfell — Hunt — Smyly — Goodspeed. The Tebtunis Papyri. 1902—1907.

W. — Mitteis L., Wilcken U. Grundzüge und Chrestomathie der Papyruskunde. Erster Band. Historischer Teil. Leipzig, 1912.

W. Ostr. — Wilcken U. Griechische Ostraka aus Ägypten und Nubien. Leipzig, 1899.

ЛИТЕРАТУРА

Энгельс Ф. К истории первоначального христианства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 22.


Амусин И. Д. Кумранская община. М., 1975.

Буасье Г. Падение язычества. Исследование последней религиозной борьбы на Западе в четвертом веке. М., 1892.

Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. М., 1954.

Гарнак А. Сущность христианства // Общая теория европейской культуры. Спб., 1911. Т. 5.

Донини А. У истоков христианства. М., 1989.

Голубцова Н. И. У истоков христианской церкви. М., 1967.

Каждан А. П. От Христа к Константину. М., 1965.

Ковалев С. И. Основные вопросы происхождения христианства. М.—Л., 1964.

Кубланов М. М. Возникновение христианства. Эпоха, идеи, искания. М., 1974.

Ленцман Я. А. Происхождение христианства. М., 1960.

Лившиц Г. М. Происхождение христианства в свете рукописей Мертвого моря. Минск, 1967.

Лосев А. Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980.

Лукиан. Избранное. М., 1987.

Нахов И. М. Мировоззрение Лукиана Самосатского. М., 1951.

Робертсон А. Происхождение христианства. М., 1959.

Рожицын В. Раннее христианство в освещении современников. М.—Л., 1926.

Розенталь Н. Н. Социальные основы языческой реакции императора Юлиана // Известия АН СССР. Серия истории и философии. 1945. Т. 2. № 5.

Свенцицкая И. С. Раннее христианство. Страницы истории. М., 1988.

Спасский А. А. Эллинизм и христианство. Сергиев Посад, 1913.

Шестаков С. Речи Либания. Казань, 1914.

Alföldi A. A Conflict of Ideas in the Late Roman Empire. Oxford, 1952.

Anderssen G. Logos und Nomos. Die Polemic des Celsos wider das Christentum. В., 1955.

Baldwin В. Studies in Lucian. Toronto, 1973.

Betz H. D. Lucian von Samosata und das Neue Testament. В., 1961.

Bides J. Vie de Porphure. Leipzig, 1913.

Hoffmann E. Piatonismus und Christliche Philosophie. Stuttgardt, 1960.

Kleffner A. J. Porphurius der Neoplatoniker und Christenfeind. Paderborn, 1896.

Momigliano A. (ed.). The Conflict between Paganism and Christianity in the Fourth Century. Oxford, 1963.

Peretti A. Un intellectuale greco contro Roma. Firenze, 1946.

Rougier L. Cels. P., 1925.

Rougier L. Le conflict du Chréstianism primitive et de la civilisation antique. P., 1974.

Simon M. La civilisation de l'antiquité et le Chrestianism. Arthaud, 1972.

Studien zur Literatur der Spätantike, hrsg. von Ch. Gnilka und Schetter. Bonn, 1975.

Walker W. A history of the christian church. N. Y., 1959.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека атеистической литературы

У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)
У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана)

Новая работа Амброджо Донини, видного итальянского ученого-коммуниста, известного советскому читателю по книге «Люди, идолы и боги», освещает одну из драматических эпох европейской и мировой истории — крушение античного мира, Римской империи и возникновение в этих условиях христианства. В книге анализируются социальные, политические, идеологические истоки христианства, показан процесс объединения разрозненных групп верующих и превращение христианства в господствующую церковь Римской империи, а затем Вивантии и первых государств средневековой Европы.Книга содержит ряд малоизвестных советскому читателю сведений из истории религиозных движений первых веков новой эры. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религии и атеизма.Под общей редакцией проф. И. С. СВЕНЦИЦКОЙ

Амброджо Донини

Религиоведение / Религия / Эзотерика

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука