Первоистоки Русов

Евреи стали перекрывать дороги между городами-княжествами. Это было прибыльным делом. Здесь уместно добавить, что в этнониме «хабиру-хапиру» явственно просматривается индоевропейский корень-основа «хаб-, хап-» со значением «брать, забирать, хапать». Вторая составляющая «-ир, – ер, -ар, – арь, – ярь» есть основа, указывающая того, кто осуществляет действие (берет, хапает) – в данном случае «мужское начало» (ток-арь, глав-арь). В переводе с индоевропейского языка русов на русский «хапир» есть не что иное, как «хапарь», то есть «хапающий, забирающий», а «хапиру» – «хапари». И это более точный перевод, чем принятое «разбойник, грабитель», ибо передает не только смысл слова, но всю его лингвосмысловую основу.

Русы Ближнего Востока так и воспринимали кочевников-семитов и кочевых русоевреев – «хапарями», присваивающими их имущество (точно так же русские Х – ХV веков воспринимали всевозможных кочевых печенегов-половцев, постоянно грабящих их города и села, угоняющих скот, умыкающих людей). Кстати, на воровском жаргоне слово «хабара, хабар» до сих пор означает «долю, часть воровской добычи». Но, повторяем, этноним «евреи» значительно шире и глубже, и он вмещает в себя еще множество смысловых понятий и тонкостей. А если быть абсолютно точным, то «евреи» – это даже не этноним-существительное, а лишь эпитет-прилагательное, отвечающее на вопрос «какие?», а не «кто?». О чем это говорит нам? О том, что евреи не есть обычный этнос. Каждый этнос определяется существительным: татары, англы, французы, китайцы, зулусы, поляки… Кроме «евреев-хапиру» и… «русских» (в самом широком смысле, «русские» есть группа сыновних славянских и угро-финских народностей, объединенных вокруг отцовского этноса русов и принявших язык русов, именно и только поэтому они обозначаются эпитетом-прилагательным «русские»). Русские значительно шире понятия «этнос, нация». Евреи просто находятся за рамками понятий об этносе, так как в большей мере это общность, объединенная целью, программой избранности и «заветом».

Мы не будем в данной работе подробно останавливаться на вехах «истории евреев» от Ешуа бен-Нуна (Исы Нуновича) до «первосвященников», инициировавших казнь Христа, и дальнейшего рассеяния евреев – то есть инфильтрации их в Европу и частично в Азию (эта инфильтрация осуществлялась по проторенным русами-индоевропейцами тропам). Малая инфильтрация русоизированных евреев, точнее, гибридных русосемитов в Европу (Евразию) должна была послужить прививкой, то есть активным способом выработки иммунитета против надвигающихся огромных орд протосемитов, сравнимых с надвигающейся эпидемией оспы или чумы. Но в реальности все получилось не столь гладко. Хотя объективно судить, на сколько столетий было приостановлено «вторжение», нам очень трудно. Вполне возможно, что без такой «прививки» мы сейчас жили бы в цивилизации, близкой к нынешним цивилизациям Передней Азии.