Первые после Бога: книга о деньгах. Загадки человека

Примеров одичания человека множество как в современной истории, так и днях давно минувших. Возможно, развивающихся в независимости от кого-либо и чего-либо людей гораздо больше, чем воспитанных всеми животными вместе взятыми, ведь для этого не требуется особых условий. Необходимые условия создать нетрудно. Достаточно посадить человека в изолированную комнату или отправить его в глухой лес. Самым известным примером одичания является история Каспера Хаузера, которая берет начало в далеком 1828 году в том самом Нюрнберге, где более чем через век судили самых страшных и реальных «людей-зверей», погубивших десятки миллионов жизней. В те далекие времена на улице неизвестно откуда появился странный молодой человек 16 лет от роду, который держался за стены от сильного изнеможения. Его обнаружили два очень нетрезвых сапожника, которым он и вручил письмо, не в силах что-либо ответить на их расспросы. Письмо было адресовано некоему капитану кавалерии, и юнца повели к нему. Позже выяснилось, что некто отправил подкинутого ему давным-давно мальчика к капитану, потому что этот мальчик хотел стать кавалеристом. Там также отмечалось, что мальчик ничего не знает и ничего не умеет и если он не нужен капитану, его можно убить. Также прилагалась еще одна записка, вроде как от тех, кто подбросил мальчика этому человеку, но обе они были написаны одной рукой.

Откуда он взялся, так и не удалось до конца выяснить. Его история больше напоминает приключенческий роман в духе «Графа Монте-Кристо». Он всю жизнь прожил в закрытой темной лачуге. Некто неизвестный всегда за ним ухаживал во время его сна, подливая ему в воду снотворного. Забота проявлялась в смене одежды и мытье. Лицо этого неизвестного он видел лишь однажды, да и то в маске. По прошествии множества лет, когда Каспер адаптировался к социуму, научился с ним взаимодействовать и мог что-то рассказать, то поведал, что его якобы похитил тот же человек в маске. Существует теория, согласно которой он был сыном и наследником герцога Баденского, и его похитила жена последнего, замышлявшая какие-то темные дела вокруг мужа. История столь удивительна, что у многих не раз закрадывалось сомнение в ее подлинности.

Так или иначе, проверить это нельзя. В итоге юношу назвали Каспаром Хаузером. Он долго ничего не ел, кроме воды и хлеба, не мог смотреть на дневной свет, обладал удивительно острым ночным зрением, обонянием и слухом. Говорить он почти не мог, но мог написать на бумаге свое имя и с трудом сказать, что хочет быть кавалеристом, что выглядело странным. Потом выяснилось, что этим двум вещам его научил человек в маске.

Каспера сначала приняли за обманщика. Но когда его осмотрели десятки профессионалов — полицейские, ученые, врачи, педагоги и многие другие, выяснилось, что он действительно вырос в изоляции. Особо за него ратовал бургомистр Биндер, который был уверен в благородном происхождении Каспера и даже дал в газету объявление с просьбой откликнуться тех, кто потерял с 1810 по 1814 годы новорожденного.

Вся Европа переживала за судьбу юноши, и один из известнейших криминалистов того времени Фейербах провел собственное полноценное расследование, которое выявило следующее. Мальчик действительно был долгое время заперт; родился в промежуток с 1811 по 1813 год; вероятно, это сын герцогини Стефании Баденской, которая как раз в это время потеряла ребенка, и он был объявлен умершим почти в те же дни, которые упоминаются датой его рождения в сопроводительной записке. В итоге, пережив несколько покушений, Каспер все-таки был убит. Если он был сыном Стефании, то являлся двоюродным племянником Наполеона…

Что касается его реабилитации, то она прошла успешно: учеба давалось ему относительно легко и он даже научился играть на клавесине. В отличие от Каспера, история Виктора из Аверона куда более драматична. Если первый жил в цивилизации, хоть и в полной изоляции, то второй — просто в лесу. В течение двух или трех лет странный 9-летний мальчишка появлялся в разных районах солнечного Юга Франции, но его никак не могли поймать, мешал в том числе суеверный страх местных жителей. Однако в 1800 году его изловила группа крестьян вблизи Ла-Басина.