Читаем Первый человек в Риме полностью

Большой цирк – цирк, построенный царем Тарквинием Приском. Располагался в долине Мурции между Палатином и Авентином. Во времена Республики вмещал от 100 000 до 150 000 человек. В цирк допускались только римские граждане. Существует достоверное свидетельство, что вольноотпущенники, как и рабы, не имели права посещать цирк. Я полагаю, это объяснялось тем, что цирк не мог вместить всех желающих попасть на игры. Женщинам здесь разрешалось сидеть вместе с мужчинами.

Бонония (ныне Болонья) – город в Северной Италии.

Борисфен – современный Днепр.

Бренн (1) – вождь галлов (кельтов). Бренн разграбил Рим и взял в осаду Капитолий, где укрылись горожане. Ночью галлы предприняли штурм, но священные гуси из храма Юноны своим гоготом разбудили консула Марка Манлия, который обнаружил место, где галлы поднимались на утес, и вражескую атаку удалось отбить. Рим так и не простил своих не залаявших собак и с тех пор почитал гусей. Увидев, что их город превращен в дымящиеся руины, защитники Капитолия, лишенные продовольствия, согласились откупиться от захватчиков. Размер выкупа составил тысячу фунтов золота. Когда золото принесли Бренну на Форум, он взвесил его при помощи фальшивых гирь и обвинил римлян в мошенничестве. Возмущенные римляне назвали Бренна обманщиком. Тогда вождь галлов вытащил меч и презрительно бросил его на весы со словами «Горе побежденным!» (Vae victis!). Но тут на Форум явился диктатор Марк Фурий Камилл со свежим войском и отбил золото у Бренна. В результате сражения на городских улицах галлы были изгнаны. Во второй битве, произошедшей в восьми милях от Рима, на Тибуртинской дороге, Камилл окончательно разбил захватчиков. За этот подвиг, а также за речь, убедившую плебеев остаться в Риме и не перебираться в Вейи, Камилл был прозван Вторым Основателем Рима. Ливий не сообщает, что сталось с самим Бренном. Данные события имели место в 390 г. до н. э.

Бренн (2) – вождь галлов (кельтов), живший в III в. до н. э. В 279 г. до н. э. Бренн во главе союза кельтских племен вторгся в Македонию и Фессалию, разбил греков при Фермопилах и разграбил храм Аполлона в Дельфах. В этом сражении был тяжело ранен. Затем вторгся в Эпир, разграбил богатейшие святилища Зевса в Додоне и Олимпии. Будучи не в силах сломить сопротивление греков, вернулся в Македонию, где умер от старых ран. Лишившись сильного вождя, союз кельтов – толистобогов, трокмов, вольков-тектосагов – распался. Некоторые переправились через Геллеспонт (Дарданеллы) и оказались в Малой Азии, где и осели на землях, названных Галатией. Остальные вернулись в Юго-Западную Галлию (возле Толозы) и унесли с собой всю добычу.

Брундизий (ныне Бриндизи) – важный порт в Южной Италии, единственная удобная гавань на Адриатическом побережье. В 244 г. до н. э. он получил латинские права, так как Рим стремился защитить вновь построенный участок Аппиевой дороги от Тарента до Брундизия.

Бурдигала (ныне Бордо) – галльское укрепленное поселение (см. Оппид) в Аквитании на южном берегу реки Гарумны (Гаронна) недалеко от устья.

Бычий форум – мясной рынок, расположенный в северной части Велабра, «на задах» Большого цирка. Слово boarium означает «крупный рогатый скот», но в дни Гая Мария на рынке торговали любым мясом.

Вада-Сабатия (ныне Савона) – порт на Лигурийском побережье.

Вейовис (Ведиовис) – один из исконных римских божеств. Загадочный бог, с которым не связано никакой мифологии. Считается, что он олицетворял юного Юпитера. Даже Цицерон плохо представлял себе, кем был Вейовис! Возможно, это был хтонический бог, он считался покровителем разочарованных. В Риме ему были посвящены два храма: один на Капитолии, другой – на острове Тиберина. За пределы Рима, насколько нам известно, его культ не распространялся. Лишь в Бовиллах в 100 г. до н. э. Юлии воздвигли алтарь Вейовису как покровителю рода.

Вексиллум – знамя, штандарт.

Перейти на страницу:

Все книги серии Владыки Рима

Владыки Рима. Книги 1-4
Владыки Рима. Книги 1-4

Первые четыре романа  из нашумевшей в мире литературы ноналогии о Древнем мире известной австралийской  писательницы Колин Маккалоу."Первый человек в Риме".  Увлекательный роман «Первый человек в Риме» повествует о любви, войне, хитросплетениях интриг и дворцовых переворотов. Эта книга о славной и ужасной эпохе в истории человечества. Автор погружает читателя в водоворот хаоса, страстей и роскоши Древнего Рима. Это роман о власти, о путях ее завоевания и наслаждения ею. Гай Марий – богат, но низкого происхождения, Луций Корнелий Сулла – аристократ, но беден. И все же он станет Первым человеком в Риме – императором величайшей империи в истории человечества."Травяной венок". «Травяной венок» – вторая часть дилогии Колин Маккалоу, являющаяся продолжением романа «Первый человек в Риме».  Прославленный завоеватель Германии и Нумидии Гай Марий стремится достигнуть предсказанного ему много лет назад: беспрецедентного избрания консулом Рима в седьмой раз. Этого можно добиться только ценой предательства и крови. Борьба сталкивает Мария с убийцами, властолюбцами и сенатскими интриганами и приводит к конфликту с честолюбивым Луцием Корнелием Суллой, когда-то надежной правой рукой Мария, а теперь самым опасным его соперником.Содержание:1. Первый человек в Риме. Том 1 2. Первый человек в Риме. Том 2 (Перевод: А. Абрамов, Игорь Савельев)3. Травяной венок. Том 1 (Перевод: З. Зарифова, А. Кабалкина)4. Травяной венок. Том 2 (Перевод: С. Белова, И. Левшина, О. Суворова)

Колин Маккалоу

Проза / Историческая проза
Цикл «Владыки Рима». Книги 5-7
Цикл «Владыки Рима». Книги 5-7

"По воле судьбы". Их было двое. Два великих римлянина. Два выдающихся военачальника. Расширивший пределы государства, победивший во многих битвах Цезарь и Помпей Великий, очистивший Средиземное море от пиратов, отразивший угрозу Риму на Востоке.  Они были не только союзниками, но и родственниками. Но… жажда власти развела их по разные стороны и сделала врагами. Рим оказался на пороге новой Гражданской войны.  Силы противников равны. Все должно решиться по воле судьбы. Но прежде Цезарь должен будет перейти Рубикон."Падение титана, или Октябрьский конь". Этот обряд восходил ко дням основания Рима. Поздней осенью, когда урожай уже был собран, а солдаты отдыхали от кровопролитных сражений, богам войны и земли предлагалось самое лучшее, что было в городе. Ритуальной жертвой становился боевой конь, первым пришедший в гонке колесниц во время праздничных торжеств на Марсовом поле.  Но на этот раз жертвой обречен стать человек! Человек, которому Рим обязан многими победами. Человек, которого почитали как бога почти все жители города. И вот теперь приближенные к нему люди решили принести его в жертву, чтобы освободить Рим от тирана."Антоний и Клеопатра". Цезарь мертв, владения Республики поделены. Антоний правит на Востоке, Октавиан — на Западе. Рим созрел для того, чтобы им управлял император. Антоний больше всех подходит на эту роль, он любимец народа и имеет сильную поддержку в сенате. Позиции Октавиана более шатки, но он решительно настроен изменить положение и получить всю полноту власти.  Однако у Клеопатры, безжалостной царицы Египта, совершенно другие планы. Она мечтает посадить на римский трон своего старшего сына. И орудием для выполнения своих замыслов она выбирает Антония, влюбленного в нее до безумия и готового ради нее на все.Содержание:5. По воле судьбы (Перевод: Антонина Кострова)6. Падение титана, или Октябрьский конь (Перевод: Антонина Кострова)7. Антоний и Клеопатра (Перевод: Антонина Кострова)

Колин Маккалоу

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза