Первый меч (СИ)

С первого дня полёта на «Тигеле», она стала учить меня новой технике «алшака», перед этим прочитав огромную лекцию об опасности тёмной стороны и предупредив, что поручилась за меня перед советом первого знания и очень рассчитывает на меня. Дело в том, что алшака — или по-другому альчака — древняя техника времён старого ордена дже’дайев. Ордена, который следовал теории равновесия между светлой и тёмной стороной Силы, принимая и используя сразу обе стороны. Отчего их техника достаточно опасна, а для неокрепшего ума ребёнка вдвойне.

— Тогда зачем меня обучать ей? — спросил я тогда у наставницы.

— Потому что она очень эффективна, хоть и необычайно сложна в исполнении, но освоить её тебе будет легче, чем наш джедайский аналог. Опасность в том, что отчасти алшака задействует тёмную сторону. Поэтому учить её ты будешь под моим присмотром и применять только с моего разрешения. И пообещай мне, — проговорила Каала Риси, подведя руки в молитвенном жесте к лицу и вдохнув полной грудью, — что не станешь постигать «алшаку» глубже, пока я тебе этого не разрешу.

Я отвесил поклон, на пятнадцать градусов согнув спину, как того требовал этикет джедаев:

— Как пожелаете, наставница Каала. Меня немного смущает, что она задействует тёмную сторону. Но, сказать честно, заинтересовали.

— Хм… Напомни мне, пожалуйста, вторую строчку кодекса, Нарлак.

— Не невежество, а знание.

— Именно, техники тёмной стороны — это, всего лишь, знание, вопрос в том, как ты будешь их использовать.

Кое-кого она мне этими словами напоминает. Читал я о некоем «потенциуме», группе сектантов, бывших около ста лет назад. Они верили, что нет ни тёмной, ни светлой стороны, а Сила сама по себе нейтральна. Эти фанатики считали, что джедаи просто боятся использовать весь потенциал Силы и что переход на тёмную сторону зависит от самого адепта, а не от Силы. Ведь она нейтральна. В итоге, они были изгнаны из Ордена за попытку распространения таких суждений.

— Говорите так, словно вы оппонент «потенциума».

— Оу, — губы наставницы озарились улыбкой, — если только чуть-чуть. Понимаешь, их изгнали за слишком радикальные суждения. Сила действительно в некотором роде нейтральна, но тёмная сторона — это далеко не эфемерное понятие. Тот же Орден мекроза, Алтисиане, Ночные сестры, Джал-шеи, Матукаи, Серые джедаи или Паладины, в том числе сторонники Потенциума все они по-своему правы и одновременно слишком однобоки в своих суждениях. И рассматривают лишь одну сторону додекаэдра, игнорируя или полностью отрицая другие грани. Тех же ситхов интересует лишь власть и сила. Даже техники, что они используют, ограничиваются одним лишь разрушением.

— Это всё, конечно, интересно, — пересел я поближе к наставнице и тоже принял позу медитации, — но не объясняет, зачем так рисковать, если тёмная сторона у нас под запретом.

— Разве под запретом? — Каала Риси снова заулыбалась. — Речь всегда шла о том, что вы не готовы к ней, — и, тяжко вздохнув, от того, что ей снова приходится объяснять, чего женщина так не любила делать, она продолжила: — Знания опасны, особенно для детей с неокрепшим умом, но постепенно мы даём их вам. Всё зависит от готовности ученика принять урок.

— А Совет первого знания не против, — я попытался внести ясность.

В тот момент было наверняка неизвестно, что это. Ещё один урок или проверка. От меня ждут, чтобы я согласился или отказался от неизвестной и опасной техники.

Джедай задумалась, подбирая слова:

— Хм. Не совсем, они не одобряют моего решения, но я всё ещё твой наставник и могу принимать некоторые решения вместо них. Знаешь, крайне необычно, что уже с раннего детства ты имел своё понятие справедливости и всегда следовал своим правилам. Когда я тебя наказывала и отправляла на дежурство в Совет или Архив, ты ведь мог заупрямиться и не пойти?

— Предположим, — я кивнул.

Каала Риси выжидающе посмотрела на меня:

— Почему?

— Я был неправ, — пожал я плечами.

— Когда йинчорри организовали рейд на Храм, ты пытался увести их от жилых комнат. А когда случилось, что Ариса повредила запястье, ты тоже взял меч в левую руку, чтобы уровнять шансы. Ты был слабее, но всё равно побеждал своими силами, не пытаясь сыграть нечестно или спокойно принимал поражение. И это только разовые случаи. Однако каждый раз ты поступал по совести и, главное, честно перед собой. Поэтому к алшаке ты готов. К тому же, того требует ситуация, я не хочу, чтобы ты получил обморожение на Илуме по глупости.

С этого разговора и начались мои тренировки. Альчака или, как её называла наставница, алшака, по форме исполнения напоминала некий симбиоз двух техник: «искусства движения» и «подвижной медитации». И несмотря на простоту в освоении, техника оказалась необычайно сложна. Она требовала исполнения ювелирно-выверенных движений, десятков приёмов и комбинаций, требующих физических и ментальных нагрузок. Как оказалось, было намного удобней исполнять её, оголив тело до пояса и выполняя часто повторяемые перемещения на уровне эквилибристики.