Первый принцип. Пребывай в знании

Подражая Иисусу, вы фальшивите, но христиане скажут, что вам нужно вести себя именно так. Обратите внимание на то, что фальшь может оказаться правой! Если вы не будете подражать Иисусу, то будете вести себя правильно, хотя вас и признают дурным человеком. Если вы не будете подражать Иисусу, то будете подлинными, будете абсолютно собой, но вы не будете вписываться в мировоззрение христиан, и ни один из них не даст вам положительную оценку. Вас признают дурным человеком. Реальность становится дурной, а фальшь становится правильной.

Как только у вас появляется какая-то идея, жесткое представление, вы сразу же вызываете в человеке невроз. Разумеется, возникает сильная тревожность. Если вы не можете гармонировать с идеей... вас воспитали в христианской или индуистской традиции, и вы не можете соответствовать некому мировоззрению, тогда вы становитесь очень беспокойными, ведь вы дурной человек. Ваша жизнь сплошь грешна. Вы чувствуете свою вину. Вы нервничаете, теряете уверенность в себе и мужество, вас сковывает страх. Вы превращаетесь в труса, потому что все ваши поступки кажутся вам греховными. Ваше поведение не гармонирует с Иисусом, Буддой, Махавирой или Кришной, поэтому вы наверняка дурной человек. Как же может ошибаться Будда? Когда вы чувствуете, что не правы, вы, конечно же, дрожите от страха.

Кьеркегор сказал, что человек дрожит, но я поправлю его: человек не дрожит, а его именно заставляют дрожать. К этому его принуждают так называемые религии, которые навязывают людям идеологии. «Как следует вести себя» - если вы начинаете рассуждать в этом ключе, вы непременно попадете в ловушку в виде неприятностей, несчастья и невроза.

Для того чтобы стать истинным собой, подлинным собой, прежде всего, следует избавиться от всяких представлений, которые вы носите в себе.

Дзен не имеет никакого понятия о том, какими вы должны быть. Поэтому люди дзен говорят, что если вы встретите Будду на своем пути, вы должны тотчас же убить его. Это просто иносказательная форма такой установки: не позволяйте идее укорениться в вашем сознании. Сразу же уничтожьте ее. Не будьте идеологом. Не заводите идеи и не гоняйтесь за совершенством.

Человек, стремящийся все улучшать, все время пытается заставить себя гармонировать с некой своей идеей. И однажды вы можете добиться успеха. У вас есть такая возможность (причем возможность опасная), вы можете преуспеть, но при этом стать фальшивым. Вот суть лицемерия. Вы становитесь лицемером. Если вы действительно осуществляете вынашиваемый вами идеал, значит, вы становитесь лицемером. Обратите внимание на своих махатм, на своих святых, и вы поймете, что они лицемеры, что они неискренни перед самими собой. Они верны некой идее, но неверны себе. А если вы неискренни перед самим собой, значит вы неискренни перед Богом.

В таком случае у человека, одержимого всякими улучшениями, появляются множество предписаний и запретов. Вся его жизнь лишается радости. Он не может радоваться, не может праздновать, не может быть счастливым, не может веселиться. Он не может затеряться на мгновение, на краткий миг отстраниться от себя, потому что эти предписания и запреты постоянно преследуют его со словами: «Тебе нельзя поступать так, ты должен поступать иначе, ты обязан вести себя как следует...» Он не может расслабиться. Как же он сможет расслабиться?

Ко мне приходят люди, которые хотят расслабиться, и они говорят: «Мы не можем расслабиться». А как вы можете расслабиться, если вы христианин, индуист или мусульманин? Так расслабиться невозможно, ваша религиозная начинка просто не позволит вам отпустить себя. Священники хотят, чтобы вы были напряженными, они вызывают в вас напряжение.

Смысл расслабления в том, что у вас нет никаких предписаний. Вы просто живете от мига к мигу, причем не согласно какой-то идее о будущем себе, а согласно своей реальности, которая пребывает здесь и сейчас. Жить с реальностью, от мгновения к мгновению, значит быть здоровым душой. А жить с неким представлением, значит быть душевнобольным. Вся земля почти превратилась в сумасшедший дом из-за людей, которые гоняются за совершенством. Сплошное усовершенствование - это в своем роде психическое расстройство. Только безумные люди стремятся быть приверженцами всеобщего совершенства во всем на свете.

Здоровые люди никогда не пытаются вести себя подобным образом. Здоровые люди смиренны. Им известны их ограничения, и они не бьются ради невозможного, поэтому они наслаждаются тем, что им доступно. Если вы бьетесь ради невозможного, тогда вы не можете радоваться тому, что доступно вам. Стремясь к заоблачным высям, вы упускаете то, что доступно вам. С другой стороны, здоровые люди радуются тому, что можно осуществить, и не жаждут того, что осуществить нельзя. Радуясь тому, что им доступно, они однажды встречают на своем пути то, что прежде было им недоступно.