Первый рейд Гелеарр

— Тогда лишь меняется формулировка первого выбора. Мы решаем, что, с нашей точки зрения, лучше, а что хуже и опять выбираем, не будет ли лучше оставить все в покое или стоит рискнуть. Если вернуться к изначальной проблеме, то, как может человек утверждать, что вероятность его появления на свет ничтожно мала, как и всех событий, что предшествовали этому, если он существует с вероятностью 100%. Тут, кстати, очень к месту знаменитое «я думаю — значит, существую». Несуществующий, он же — существующий с бесконечно малой вероятностью разум не задавался бы никакими вопросами вообще, ибо его бы просто не было и не чему было мучить свою дурную голову.

— Ты хочешь сказать, что теория вероятностей опровергает существование бога?

— Нет. Я хочу сказать, что теория вероятностей не может служить средством доказательства его существования никаким образом. Суть вот в чем: вероятность появления жизни мала, а развития в разумную — еще меньше, но с другой стороны — даже в нашей галактике не 3 звезды, а значит — вероятность компенсируется величиной выборки. То же касается вопроса о том, сколь велика вероятность появления этой личности, а не другой, при рождении, если изначально в погоне за яйцеклеткой участвует огромное количество сперматозоидов, но только один достигает вожделенной цели, то можно ли считать появление каждой личности ничтожно малым? С одной стороны — да, но с другой — беременность заканчивается успешным рождением ребенка со слишком большой вероятностью. То есть кого-нибудь женщина да рожает. Иное дело вопрос личности, но тут опять же вопрос в том, где начинается личность. Ведь сперматозоиды и яйцеклетки личностями явно не являются. И, вполне возможно, что личность зарождается вместе с новой жизнью. А, значит, тогда вопрос существования конкретной личности выходит на другой план. То есть вне зависимости от того, какой именно сперматозоид с какой яйцеклеткой встретятся в чреве, если в этот отрезок времени должен зародиться Моцарт, то это будет именно он, вне зависимости от того, какой цвет глаз дадут ему гены, и будут ли у него из-за них же виться волосы. Вероятность появления Моцарта возрастает до максимума, а «шкурку» ему подбирают случайным образом.

— А как это все вообще касается подарка от ливовцев?

— Да очень просто — сделав мне подарок, они отсекли все вероятности того, что я останусь без этого корабля, приблизив желаемую вероятность к максимально большой, угодной им.

— Но ведь чисто теоретически они могут и забрать его обратно, так ведь?

— А тебе, я смотрю, очень этого хочется, да?

— Нет, но…

— Понимаешь, мне больше интересно не то, что они могут сделать и какова вероятность того, что они могут. Мне намного интереснее, как они просчитали, что именно я должен получить этот корабль, чтобы достичь какой-то цели… ведь это…

— Гадание на кофейной гуще, — буркнула Джессика.

— Кстати, мне тоже самое в голову пришло, — сказал Нимуш. — А они там, случайно гороскопы не составляют?

— Вот вы зря смеетесь, особенно ты, Джес. Кто-кто, а ты прекрасно знаешь, что астрология — это серьезная наука, которая помогает нам в работе.

— В каком смысле? — удивился Камолов. — Вы что — верите в гороскопы?

— Дабы не начать новую волну возмущения в свою сторону, давайте попробуем выяснить, что такое на самом деле астрология. Ну, кто знает ее определение?

— Чушь собачья!

— Это такое тебе известно определение, Вова?

— Нет… но ведь астрология — это чушь?

— Я не спрашивал твоего мнения, я спрашивал, что есть астрология по определению.

Камолов надолго задумался. Повисла пауза. Алекс медленно обвел взглядом присутствующих смертных и спросил:

— Ну что — никто не знает?

— Это наука о влиянии звезд на людей, — ответила Барбара.

— О каком влиянии идет речь?

— Об астрологическом.

— Суть его, определение действия, с формулами желательно.

— Да бля!..

— А вот ругаться необязательно. Это, между прочим, очень большая проблема.

— Проблема чего?

— Проблема правильного определения термина или явления по названию. А ведь правильное определение — есть залог понятия сути, если вообще не половина ее стоимости.

— Слушай, да чего ты придолбался с этой астрологией?

— Кстати, все правильно он придолбался, — сказала Джессика.

— Это еще почему же?

— Потому, что именно из-за непонимания сути многих явлений человечество в свое время докатилось до таких прелестей, как «катастрофа развития общества» и «выбора приоритетов», о которых мы не так давно говорили с теми, за кем сюда прилетели.

— Да, мы слушали…

— Ну и? Выводов вообще никаких не сделали?

— Как бы… не знаю…