Песни о любви. Сборник фольклорного материала Котласского района Архангельской области

Заиграл полубаян,
Думала, милёночек.
Долго слушала стояла
У зелёных ёлочек.

Я ещё бы погуляла

С сероглазым мальчиком.
Сероглазый мальчик ходит
С новеньким баянчиком.

Подошла, да и спросила

У подруги милые:
«Почему же баянисты
Завсегда красивые?»

Хорошо тебе, калина,

У тебя широкий лист.
Хорошо тебе, подруга,
Твой милёнок – баянист.
Баянисту этому,
Я ему советую.
Я советую ему,
Любить подруженьку мою.

Под баян я песни пела,

Дролечку расстроила.
Я сама себя, подруга,
Этим успокоила.

Деревни нашего края

Печерино – это родная деревня знатока этих удивительных четырёхстрочных песен (частушек) Рубцовой Зинаиды Николаевны. Любовь к ним зародилась, кажется, с первых лет жизни. Сколько живёт, столько и слушает, и любит своеобразное звучание северных гармошек, столько и помнит, и сочиняет сама песни любви. Самых талантливых игроков Зинаида Николаевна могла узнать по началу наигрыша. Это нам кажется, что музыка гармошек не очень разнообразна. А тут:

Через тридцать два овражка,
Через семь поляночек
Дроли выберу игру
Из сорока тальяночек.

Деревня расположена при впадении в Северную Двину речки Вонгоды. Именно здесь было облюбовано молодёжью место для гуляний.

Несколько слов о других деревнях. Комарица – в начале XX века это торговый и административный центр. Ведущее положение объяснялось расположением на берегу Северной Двины. До строительства дорог транспортное сообщение было именно по реке.

Река жила насыщенной жизнью. Сколько названий пароходов и теплоходов встречается нам в песнях!

Вонгода – это общее название деревень, расположенных в лесу, в отдалении от реки. Местные жители всегда разводили много скота, особенно овец. Поля давали хорошие урожаи хлеба. Вонгожане заготовляли много грибов и ягод.

Вонгодские мастера делали хорошую деревянную посуду: берестяные туески, кадушки, ушаты, шайки. Производились ими и другие изделия из дерева.

Шоломя (шеломя – холм) – деревни на возвышенности, также в стороне от большой реки. Деревень с таким названием было много: Первое Шоломя, Второе Шоломя, Липовое Шоломя, Осово Шоломя.

Лес давал материал для домашней утвари, орудий труда. Особенно славились здешние сани.

Каждая деревня имела неповторимый характер. Как отмечают старожилы, вешкурские девушки очень работящие, а песчанские любили наряжаться.

В Печерино сеяли много льна, который после первоначальной обработки возили в Красавино. Конечно, в лирических песнях эти особенности отразились частично, ведь их назначение – передавать чувства молодых людей.

Печерино – деревенка дугой, дугой, дугой