Читаем Песня Песней Соломона полностью

посвящения, что малейшее проявление неверия (предположение настолько же прискорбное, нас­колько и невероятное ) вызвало бы в Нем вспышку негодования, в результате чего она незамедлитель­но была бы изгнана в ад. Стрелы любви - стрелы огненные, которые освещают тьму до тех пор, пока горят. О, Агнец, накладывающий и снимающий семь печатей! (Откр. 5:5). Запечатай Свою возлюб­ленную так, чтобы она могла выйти только через Тебя и для Тебя, ибо духовный брак сделал вас не­разлучными навек.

Ст. 7. Большие воды не могут потушить

любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все

богатство дома своего за любовь, то оп был бы

отвергнут с презреньем.

Если большие воды привязанностей, противоре­чий, страданий, нищеты и бедствий не могут поту­шить любви Невесты, то ее не потушат и потоки посвящения Божественному Провидению. Напро­тив, они сберегут эту любовь. Если человек мужест­венно отказался от всего богатства и от самого себя в надежде обрести чистую любовь, то глупо пола­гать, что после такой попытки достичь блага, цени­мого выше всего (поистине стоящего дороже всей вселенной), он вернется к тому, от чего отказался. Это невозможно. Бог таким образом показывает нам основательность и неизменность подобного состояния и то, насколько сложно человеку, достиг­шему его, вернуться к прежнему образу жизни.

Ст. 8. Есть у нас сестра, которая еще мала,

и сосцов нет у нее; что нам будет делать с сест­рою

нашею, когда будут свататься за нее?

Невеста бесконечно счастлива со своим Женихом. у них полное взаимопонимание. Они обсуждают с ним проблемы других людей, причем, настолько сво­бодно, словно решают какие-то семейные вопросы. «Что мы будем делать, - говорит она, - с этой еще маленькой и слабой, но чистой и простой душой. Она наша сестра (Невеста всегда называет так подобных людей). как мы будем общаться с ней? У нее еще нет сосцов, то есть, она еще не готова к божественному браку и потому не в состоянии помогать другим. Как нам поступить с ней?» Именно таким образом Невес­та советуется с Иисусом по поводу других людей.

Ст. 9. Если бы она была стена, то мы

пост­роили бы на ней палаты (в английском переводе

Вульгаты - «бастионы» - прим. переводчика)

из серебра; если бы она была дверь, то мы

обло­жили бы ее кедровыми досками.

Жених отвечает: «Если бы она была стеной (под стеной подразумевается твердость в следовании во­ле Божьей), то мы начали бы возводить на ней бас­тионы из серебра, чтобы защитить ее от врагов ­человеческих рассуждений, размышлений о себе и коварства эгоизма. Но если она всего лишь дверь (только начала удаляться от суеты), то мы обложим ее прочными и красивыми кедровыми досками ­милостями и добродетелями.

Ст. 10. Я - стена, и сосцы у меня, как баш­ни;

потому я буду в глазах его, как достигшая полноты.

Невеста в восторге от наставления и обещаний, только что полученных от Жениха. Она приводит себя в качестве примера успешной реализации Его плана. «Я сама, - восклицает она, - стена, и груди мои - башни, которые могут служить прибежищем и защитой множеству душ. Они дают уверенность и мне, потому что я в Его глазах обрела мир в Боге, ко­торого никогда не лишусь.

Ст11. Виноградник был у Соломона (в

английском переводе Вульгаты - «Мирного» -

прим, переводчика) в Ваал-Гамоне; он отдал

этот виноградник сторожам; каждый дол­жен

был доставлять за плоды его тысячу се­ребреников.

118

Мне кажется, о, мой Бог, что Тебе нравится предвосхищать все возможные сомнения и возра­жения. Можно предположить, что эта душа, уже не владея собой и не совершая никаких дел, больше не имеет никаких достоинств. Ты - Бог Мира, имею­щий виноградник. Основной уход за ним Ты дове­рил Своей Невесте, которая сама - виноградник, посаженный в многолюдном месте. Ты сделал Свою Невесту матерью неисчислимого множества людей. Ты назначил в качестве сторожей Своих ан­гелов, и это принесло большую пользу как Тебе, о, Боже, так и самой этой душе. Ты дал ей право воспользоваться этими плодами и отведать их. У нее есть преимущество в том, что она едва ли когда-­либо подвергнется опасности потерять или разо­чаровать Тебя, не переставая приносить пользу, заслуживающую награду.

Ст. 12. А мой виноградник у меня при себе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика