Читаем Петербург аномальный полностью

— Эту икону вместе с двумя другими — Святителя Николая и Богородицы — пожертвовало нам Художественно-промышленное училище им. В.И. Мухиной (ныне Художественно-промышленная академия) в 1992 году, вскоре после возвращения храма епархии. Икона написана маслом в академическом стиле, предположительно во второй половине XIX века. Её размеры 52×143 см. На момент пожертвования она была потемневшей и нуждалась в реставрации. Средств на это не было. Её лишь протёрли и в нескольких местах утраты красочного слоя тонировали (замазали). Вот, видите кусочки.

Висела она на солее (возвышенная часть перед алтарём, куда прихожане не поднимаются) более пяти лет неотлучно. А 14 марта этого (1998) года неожиданно просветлела, стала яркой. Как будто её отреставрировали.

— Кто же это заметил?

— Наш псаломщик Евфимий Добрянский. Вон он, собирается уходить.

В глубине храма складывал книги мужчина лет тридцати.

— Как вы заметили изменения в иконе? — спрашиваю его.



Рис. 61. Икона «Рождество Христово»


— Это было в субботу около четырёх. Мы с другим псаломщиком — Андреем Новожиловым — готовились к вечерней службе. Он книги богослужебные просматривал, а я масло в лампады перед иконостасом наливал. Сначала на икону не обратил внимания, а потом прохожу мимо и вижу: что-то с ней не то. Подумал, что другую повесили — уж больно яркая и светлая. Присмотрелся — та же самая. Тут у меня вырвалось: «Ух! Что это такое?!»

Подошёл Андрей и тоже удивился. Он решил, что икону реставрировали, пока его три дня не было. Но он в этом понимает — так быстро не восстановишь. Нимбы над головами и надпись IC ХС просто сияют золотом. Звезда сверкает. Вся нижняя часть иконы просветлена. У тельца даже видно сено, которое он жуёт. А раньше его и самого почти не было видно. Мы сразу позвали отца Александра.

— Что вы почувствовали в тот момент?

— Большую радость. Подумал: не обходит Господь вниманием и благодатью наш храм.


Чудеса продолжаются


Но это ещё не всё. Псаломщик Андрей Новожилов после вечерней службы, когда с благословения к иконе Рождества Христова приложились горожане, оставил лампаду около неё зажжённой. А утром хотел долить масла, потому что был уверен, что за ночь оно выгорело. Вот тут он удивился ещё раз. Лампада была полна, хотя горела около двенадцати часов! Никто из служащих храма масла в неё не доливал.

— В этом храме с первого дня чудеса происходят, — констатирует отец Александр. — Когда после склада весь мусор убрали, сквозь копоть и грязь на сохранившихся участках стен стали проявляться фрагменты фресок. ГИОП сразу всё заклеил специальной вощёной бумагой, чтобы хоть эти остатки росписи сохранить. Со временем изображения проявляются всё отчётливее. Сотрудники ГИОПа даже решили, что мы стены водой отмыли, и отругали нас за это. Но потом увидели, что живопись обновляется даже в тех местах, куда без специального снаряжения не добраться. Тогда поверили. Кажется, будто святые обрадовались, что начались богослужения, и возвращаются в храм...

Обновившуюся икону закрыли стеклом и повесили в другое место, чтобы люди могли подойти поклониться. Вместо неё на солею повесили другую икону — Святителя Николая. Теперь и она становится ярче, — сообщают сотрудники собора.


Комиссия факт подтвердила


Настоятель храма Богоявления направил рапорт о случившемся в епархию. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир благословил епархиальную комиссию на освидетельствование чуда обновления иконы. Высокие церковные чины и художник-реставратор в присутствии отца Александра и члена Приходского совета храма визуально (через лупу) обследовали икону.



Рис. 62. Члены комиссии перед иконой на Гутуевском острове


Никаких следов промывки лакокрасочного слоя они не обнаружили. Увидели только капли лампадного масла и свечного воска да копоть от свечей по всей поверхности. Скорее, это были следы «нерадивости» — с 1992 года икону руками не трогали. Вот эта «нерадивость» и помогла определить, что обновление — чудесное, а не рукотворное.

«Акт освидетельствования чудесного обновления иконы Рождества Христова» подписали протоиерей Геннадий Бартов, игумен Александр Фёдоров, священник Александр Захаров, художник-реставратор Сергей Павлов и Иван Шитяков.


Знамение ?


Чудо произошло накануне церковных праздников Святителя Григория (Палама) и Державной иконы Божьей Матери, которые отмечаются 15 марта. В этот же день (по новому стилю) отрёкся от престола царь Николай II. А ведь церковь Богоявления — единственный в городе храм, связанный с именем последнего монарха.

В 1892 году моряки, таможенники и портовики заложили на Гутуевском острове храм в память о чудесном спасении наследника престола Николая Романова после покушения на него во время путешествия по Японии.

До революции это был храм таможенного ведомства. В середине 30-х годов его закрыли. А через 100 лет после основания — в январе 1992 года — здесь вновь зазвучал молебен.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сергей Фудель
Сергей Фудель

Творчество религиозного писателя Сергея Иосифовича Фуделя (1900–1977), испытавшего многолетние гонения в годы советской власти, не осталось лишь памятником ушедшей самиздатской эпохи. Для многих встреча с книгами Фуделя стала поворотным событием в жизни, побудив к следованию за Христом. Сегодня труды и личность С.И. Фуделя вызывают интерес не только в России, его сочинения переиздаются на разных языках в разных странах.В книге протоиерея Н. Балашова и Л.И. Сараскиной, впервые изданной в Италии в 2007 г., трагическая биография С.И. Фуделя и сложная судьба его литературного наследия представлены на фоне эпохи, на которую пришлась жизнь писателя. Исследователи анализируют значение религиозного опыта Фуделя, его вклад в богословие и след в истории русской духовной культуры. Первое российское издание дополнено новыми документами из Российского государственного архива литературы и искусства, Государственного архива Российской Федерации, Центрального архива Федеральной службы безопасности Российской Федерации и семейного архива Фуделей, ныне хранящегося в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына. Издание иллюстрировано архивными материалами, значительная часть которых публикуется впервые.

Людмила Ивановна Сараскина , Николай Владимирович Балашов

Документальная литература