Читаем Петербург. История и современность. Избранные очерки полностью

В городских периодических изданиях того времени (журналы «Блокнот агитатора»,[211] «Архитектура и строительство Ленинграда», газеты «Ленинградская правда», «Вечерний Ленинград», «Смена») публикуются многочисленные статьи об истории улиц и площадей, выдающихся петербуржцах-ленинградцах, воспоминания и архивные документы.

Петербурговеды 1970-х – первой половины 1980-х годов, вопреки довольно жесткой идеологической цензуре, ввели в научный и общественный оборот значительный пласт новых исторических материалов, что позволило расширить представление о культурном наследии города, в частности по-новому оценить значение петербургской архитектуры эпохи эклектики и модерна.

Общественный подъем второй половины 1980-х годов ознаменовался «возвращением» многих книг, составляющих «золотой фонд» петербурговедения. Вслед за «Душой Петербурга» Н. А. Анциферова впервые переизданы классические работы его современников В. Я. Курбатова, П. Н. Столпянского и Г. К. Лукомского, а также основоположников отечественной петербургианы А. И. Богданова и И.-Г. Георги. Важной вехой в истории современного петербургского краеведения стали «Анциферовские чтения», организованные Ленинградским отделением Советского фонда культуры в декабре 1989 года. На конференции, в которой приняли участие около 40 отечественных и зарубежных ученых, рассматривались различные аспекты концептуального подхода к историко-краеведческим исследованиям, заложенного в 1920-х годах.[212]

В годы горбачевской перестройки возросшая активность горожан проявилась в Ленинграде в деле спасения от разрушения старых домов, хранящих память о замечательных людях и событиях или просто составляющих необходимый элемент архитектурной среды в историческом центре. В основу общественного «культурно-экологического движения» тех лет легла «Экология культуры» Д. С. Лихачева.[213] Первую массовую акцию защитники культурного наследия провели 19 октября 1986 года на Владимирской площади у предназначенного к сносу дома поэта Антона Дельвига. Митинг, в результате которого исторический памятник удалось отстоять, организовала молодежная «Группа спасения» во главе с Алексеем Ковалевым.

В 1990 году по инициативе и под руководством проф. Т. А. Славиной при Международном благотворительном фонде спасения Петербурга—Ленинграда создана Ассоциация исследователей Санкт-Петербурга. В течение последнего десятилетия XX века Ассоциацией проводились ежегодные конференции «Петербургские чтения», по материалам которых (опубликовано 11 выпусков) можно судить о состоянии петербурговедения в этот период.[214]

В том же году оформилось движение «Юные – за возрождение Петербурга» (бессменный лидер школьного краеведения – В. И. Аксельрод). Одна из приоритетных программ движения – «Юный исследователь-краевед». Лучшие работы учащихся – участников ежегодных городских краеведческих чтений публикуются в продолжающихся сборниках «Наследники великого города».[215]

С 1991 года существует общественная организация «Институт Петербурга», при которой действует учебное заведение непрерывного краеведческого образования – «Университет Петербурга» (руководители – Г. А. Богуславский и И. М. Сергеева[216]). Ежегодно проходят «Открытые слушания Института Петербурга», материалы которых публикуются в одноименных сборниках. Лекции в негосударственном университете читают специалисты по истории и культуре Петербурга, сотрудники научных учреждений, преподаватели ведущих вузов города.

Наконец, в 1990-е годы учебный краеведческий курс «История и культура Санкт-Петербурга» введен в школьную программу. В РГПУ им. А. И. Герцена создается кафедра истории города, а на историческом факультете СПбГУ – кафедра исторического регионоведения. Особо отметим деятельность кафедры истории России и факультета общественных профессий Ленинградского института культуры им. Н. К. Крупской (ныне – Санкт-Петербургский университет культуры и искусств), преподаватели которой с конца 1970-х годов читали первые в Ленинграде вузовские лекции по истории города.

В 1995 году по инициативе Фонда спасения Петербурга—Ленинграда и Балтийского гуманитарного фонда учреждена международная Анциферовская премия, которая присуждается каждые два года за лучшие научные и популярные работы о Петербурге, а также за общий вклад в современное петербурговедение (сопредседатели Анциферовского комитета – А. В. Кобак и А. Д. Марголис). С 1996 по 2012 год на рассмотрение Жюри (председатель – С. О. Шмидт) свои работы представили около 500 авторов из Петербурга, Москвы, а также из Австрии, Бельгии, Великобритании, Германии, Дании, Израиля, Нидерландов, США, Финляндии, Франции, Швеции. Одна из целей Анциферовского комитета – зафиксировать нынешний этап развития петербургики. Речь идет не только о книгах, но и о людях – тех, кто собирает сведения о городе, систематизирует, осмысливает и популяризирует их.

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное