Читаем Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура полностью

В 1764–1768 годах Кьеза все еще работал в Петергофе, но уже с другими архитекторами, что видно из нижецитируемой просьбы, поданной в апреле 1782 году на Высочайшее имя. В ней, кстати, подробно перечислены и другие занятия мастера в течение 30 лет его службы в Придворном ведомстве: «…Мою службу продолжаю я по званию моему тридцатилетнее время безпорочно <…> особливо по Раниебауму, где употреблен был во многих затруднениях сверх моей должности <…> находился по 4 года в Петергофе и здесь, в Летнем саду, при иллюменациях, кои я учреждал и исправлял <…> равно ж при Зимнем Вашего Императорского Величества дворце, у перестройки светлой галлиреи <…> в неусыпном своем труде и старании, а паче как прежде, выводки вновь каменных стен и зделанием многотрудных стропил и кровли; также над покоями бывшего жуи-де-пома, где жительство имел его светлость кн. Г.А. Потемкин, поднятием старой кровли со стропилами вышиною на 8 аршин и построения вновь без снятия крышки етажа без всякого повреждения, чему нигде, как здесь, так и в продчих государствах не бывало <…> в самой скорости, т. е. чрез 7 месяцов приведено; при строении Екатерининского канала с новой инвенцией двух каменных мостов, ис коих один зделан в летнее, а другой в зимнее время; в Гатчине при начальном всем каменном строении безпрерывно, также и после онаго в четырехлетнее время два раз в неделю, где и ныне для надсматривания работ, когда потребуюсь, бываю; на Каменном острову, при строении церкви, домика, домов инвалидных, мостов, галлирей, ренжерей и протчих принадлежащих к тому строений бывал ежедневно, которое строение и происходило по единственному моему показанию.

А за все означенные, отменные против протчих такаваго ж названия людей, труды никакого вознаграждения не получал <…>, а как минувшаго 1781 года летом шедший мой корабль из Амбурга (Гамбурга. – В. А.) в Санкт-Петербург с погруженными в нем товарами, при случившемся крепком ветре, в сентябре месяце, около швецьких берегов совсем пропал…», то Кьеза просил о милостивом внимании к своему бедственному положению5.

Из приведенного документа можно узнать, у кого и когда работал Кьеза помощником и что делал самолично. В Гатчине он с 1766 года сотрудничал с А. Ринальди при строительстве дворца для графа Г.Г. Орлова; с 1764 – с Ф.В. Бауром и его инженерами при устроении Екатерининского канала (ныне – канал Грибоедова), включая предположительно два моста: Казанский и Каменный; «ежедневно» с 1776 года на Каменном острове – с Ю.М. Фельтеном при сооружении псевдоготической церкви Рождества Св. Иоанна Предтечи, дворцовой оранжереи и инвалидного дома (автор – И. Кребер).


Церковь Рождества Св. Иоанна Предтечи на Каменном острове


С Фельтеном итальянец также трудился на застройке южной стороны Дворцовой площади, против Зимнего дворца, которая продолжалась много лет. В 1779 году Кьеза и Джованни Руска велено было составить смету на выравнивание и мощение площади; а в следующем году оба занялись на площади постройкой зданий по проекту Фельтена. Тогда же Кьеза получил от архитектора А. Виста следующую аттестацию: «может при каменных производимых работах достаточное показание в прочности строение иметь». Его годовое жалованье от казны в это время равнялось 800 рублям. Оно не изменилось до самой смерти Кьезы6.

Как большинство каменных дел мастеров Кьеза трудился также в Зимнем дворце. В перечне названы две его главные работы: светлая галерея и покои князя Г.А. Потемкина в бывшем зале для игры в мяч (же-де-пом). В галерее он делал стены, стропила и кровлю, в покоях надстраивал этаж, не убирая стропила, чего «как здесь, так и в продчих государствах не бывало», т. е. применял неизвестную ранее технологию и за очень короткий срок.

С придворным архитектором Дж. Кваренги отношения у Кьезы не сложились – они поссорились. По этой причине мастер до самой своей кончины сотрудничал с другими зодчими, например с Ч. Камероном, когда тот строил в Царском Селе носящую сейчас его имя галерею. За эту работу казна выплатила Кьезе 95 000 руб.

В 1782 году, получая зарплату 400 руб., он трудился каменных дел мастером у Дж. Тромбара, который в Петербурге по своему проекту возводил за Обводным каналом новый конюшенный двор. Попутно поставлял на эту стройку цокольный камень.

В следующем году мастер снова работает с Камероном. На сей раз в Павловске, за что получает вознаграждение – 532 руб.7

В 1785 году информация о распре между Кваренги и Кьеза дошла до Екатерины II. Ей донесли, что каменных дел мастер Лукини бранил в столичном костеле Кваренги и покушался на его жизнь. «Сказывают, – писала Императрица, – будто его Киеза подучает». На суде, однако, свидетели показали, что «Лукини Гваренгия в католицкой церкви не бранил и на жизнь его не покушался». Тем не менее Кваренги никогда не прибегал к помощи Кьезы8.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство