Читаем Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века полностью

«Таким образом, учреждение общественных лавок не только удешевляет продукты для своих покупателей, но и понижает цены в частных лавках, что особенно сильно замечается в деревнях, где лавок меньше, конкуренция не так развита, как в городе, и повышение цен зависит от произвола двух-трех торговцев, – говорилось в отчете деятельности Тихвинского общества потребителей. – Кроме доставки продуктов для своих членов Общество потребителей служит как бы сберегательной кассой. Вложенный капитал быстро увеличивается, что дает возможность людям небогатым в несколько лет составить небольшую сумму, не прибегая для этого к особым затратам…»

Однако в Лужском обществе потребителей дела шли непросто. «Способ заготовки товаров из первых рук и от крупных торговых фирм правлением не выработан, а в большинстве товары приобретаются здесь же, в Луге, от местных торговцев, – сообщалось в отчете о деятельности Лужского общества потребителей за 1911 год. – Таким образом, цели общества к улучшению качества товаров и удешевлению их не достигаются и отражаются на прибылях общества».

И напоследок – несколько конкретных цифр. На 1 января 1912 года в Лужском обществе потребителей состояло 355 человек. Запасной и оборотный капиталы общества хранились в Лужской сберегательной кассе и в Лужском городском общественном банке, где на начало 1912 года на счету общества было 678 рублей 72 копейки…

Эпилог

Посмотреть на себя со стороны

Оглядев наш родной северо-западный край, так и хочется воскликнуть: до чего же он удивителен! Наверное, в нем есть практически все, что только можно себе вообразить: удивительные природные красоты, архитектурные жемчужины, исторические достопримечательности, артефакты войны и памятники фортификации. Легенд, тайн и мистики здесь хватит на многотомные сочинения…

Древние крепости, усадьбы, уютные городки, сельские прелести… Но почему же при всем богатстве, неисчерпаемом кладезе исторического прошлого, которым можно только гордиться, до сих пор не стал наш край меккой туризма?

Чтобы понять это, полезно посмотреть на себя со стороны. Причем буквально – с расстояния в несколько сот метров, как это можно сделать со стороны Нарвы.

Переехать на автомобиле из Ивангорода в Нарву можно по мосту Дружбы, а перейти пешком – сразу по двум пешеходным переходам. Один находится на мосту Дружбы, другой – между ивангородской «Парусинкой» и строениями Кренгольмской мануфактуры. Именно там и перешли эстонскую сторону участники научно-практической конференции Исторического общества Ямбурга-Кингисеппа, ведомые создателем и руководителем этой организации, Вадимом Аристовым, занимающимся исследованием истории как своего города, так и соседней Нарвы.

С нарвской стороны российский берег с Ивангородской крепостью виден как на ладони. Часть Нарвы, примыкающая к бывшей Кренгольмской мануфактуре, поражает запустением. Примерно таким же, как и на противоположной, российской стороне, в «Парусинке».

Предприятие, обеспечивавшее прежде работой тысячи нарвитян и ивангородцев, ныне не функционирует… Ближе к центру картина города меняется: он становится более ухоженным и благоустроенным. В Эстонии понимают, что Нарва – своего рода лицо страны для тех, кто попадает сюда с российского Северо-Запада.

«Обратите внимание на то, как благоустроена центральная часть сегодняшней Нарвы. Например, Дом культуры «Ругодив» и расположенный рядом с ним сквер с фонтаном, – обратился к участникам конференции Вадим Аристов. – А там впереди, на улице Пушкина, по которой мы идем, на невысоком гранитном постаменте установлен небольшой бюст великому поэту России. И все это явно без больших затрат. Скромно, но со вкусом. Это европейский пример того, как за небольшие деньги можно облагородить свои города…

Как можно относиться к тому, что на эстонской стороне Нарвский замок весь отреставрирован, ухожен и в темное время суток освещен, а в нашей Ивангородской крепости до сих пор не завершена реставрация? И у нас что, нет ни одной лампочки, чтобы ночью осветить хотя бы свой государственный флаг, установленный на одной из башен этой крепости? А ведь это граница России с Евросоюзом!

Я уже не говорю о необходимости подсветки стен Ивангородской крепости, которая, между прочим, является крупнейшей в русской провинции и признана памятником федерального значения. И не только одному мне обидно, что нашей русской крепости на границе вообще в темное время вообще не видно. Будто ее и нет. А Нарвский замок весь светится. И когда об этом говоришь, то получается, «Родину не любишь»?

Кстати, напомню: Нарва по составу своего населения – это фактически русский город. Это самый большой исторический город с доминирующим русским населением в Европейском Союзе. Даже на эстонской государственной границе работают этнические русские. Здесь живут наши с вами соотечественники и, кстати, многие из них – граждане России. Им тоже обидно за наш Ивангород…»

«Вадим Владимирович, не боитесь упреков в том, что хвалите заграничное?», – возразил один из участников прогулки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги