Певец пессимизма

Именно в том и заключается проклятие нашего мира нужды и потребностей, что им все должно служить и порабощаться. Поэтому он и не создан так, чтобы благородные и возвышенные стремления, каким является стремление к свету истины, могли в нем беспрепятственно процветать и существовать ради самих себя.

«Мир как воля и представление»

Среди философской сутолоки <истина> может так же спокойно и незаметно проходить свой путь, как и в зимнюю ночь самого мрачного и находящегося во власти закосневшей церковной веры столетия, когда она как тайное учение передается лишь немногим адептам или даже доверяется только пергаменту.

«Мир как воля и представление»

…моя бесхитростная, лишенная существенных реквизитов, нехлебная и пытливая философия, которая своей путеводной звездой избрала одну только истину, обнаженную , невознаграждаемую, нелицеприятную, подчас преследуемую истину, и, не оглядываясь ни вправо, ни влево, держит свой путь прямо на нее…

«Мир как воля и представление»

Мир существует лишь как представление, т. е. исключительно по отношению к другому, к представляющему, каковым является сам человек. (Человек не знает ни солнца, ни земли, а знает только глаз, который видит солнце, руку, которая осязает землю.)

«Мир как воля и представление»

В каждую эпоху истинным творениям присуще совершенно своеобразное, тихое, медленное, мощное воздействие, и словно чудом подымаются они, наконец, над суетой, подобно аэростату, который из густого тумана нашей земной атмосферы воспаряет в более чистые регионы; поднявшись туда, он останавливается, и никто уже не может совлечь его вниз.

«Мир как воля и представление»

Со мной нельзя заключать ни компромисса, ни товарищества, и никто не может рассчитывать на меня, кроме ищущего одной лишь истины.

«Мир как воля и представление»

Для благоденствия существеннее всего здоровье, а после него средства к жизни, т. е. доход, могущий избавить нас от забот. Честь, блеск, чин, слава, какую бы ценность мы им ни приписывали, не могут ни соперничать с этими подлинными благами, ни заменять их, в случае надобности мы не задумываясь пожертвовали бы ими ради подлинных благ.

«О том, что представляет собою человек»

Скромность – это прекрасное подспорье для болванов, она заставляет человека говорить про себя, что и он такой же болван, как и другие, в результате выходит, что на свете существуют одни лишь болваны.

«О том, что представляет собою человек»

Уважение к старости основано на том, что, хотя у молодых людей и предполагается честь, но она еще не испытана, и признается за ними как бы в кредит. У людей же пожилых за срок их жизни выяснилось, доказали ли они на деле свою честь.

«О том, что представляет собою человек»

мужчины половые отношения занимают подчиненное место, так как у него много других более важных.

«О том, что представляет собою человек»

Говорят иногда снисходительным тоном: «падшая девушка», но не сожалеют о «падшей женщине», соблазнитель может женитьбой восстановить честь девушки, но ни развод, ни брак с любовником не возвратят чести изменившей жене.

«О том, что представляет собою человек»

Придавать чрезмерную ценность мнению других – это всеобщий предрассудок.

«О том, что представляет собою человек»

Кто нарушил раз доверие – теряет его навсегда, что бы он ни делал и чем бы он ни был – горькие плоды этой потери не заставят себя ждать.

«О том, что представляет собою человек»

Женский пол требует и ждет от мужского всего, чего он желает и в чем он нуждается, мужчины же требуют от женщин прежде всего и непосредственно лишь одного. Следовательно, надлежит устроить так, чтобы мужской пол мог получать от женского это одно не иначе, как взять на себя заботы обо всем и в частности о рождающихся детях, на этом порядке покоится все благосостояние женского пола.

«О том, что представляет собою человек»

Как собака лает, когда ее дразнят, и ласкается, когда ее ласкают, так и человеческой натуре свойственно на неприязнь отвечать неприязнью, и сердиться, раздражаться при выражении презрения и ненависти.

«О том, что представляет собою человек»

Тщеславие делает человека болтливым, а гордость – молчаливым.

«О том, что представляет собою человек»

Поистине жестоко внушать нации или какому-либо классу, что полученный удар – ужаснейшее несчастье, за которое следует отплачивать убийством. На свете слишком много настоящего зла, чтобы стоило создавать еще и воображаемые бедствия, приводящие уже к реальным.

«О том, что представляет собою человек»