Он казну не брал, только руками ее помешал, и топерь она лежит в кучке, до время. Пошел дальше; подходит к морю. Перевощик является к нему:
— Что, добрый молодец, спрашивал Идолище: кто меня сменит?
— Спрашивал.
— Кто же?
— Марко Богатый.
Приходит к Марке Богатому. Марко Богатый индо обеспамятел, что идет он жив; спрашивает:
— Что, сходил?
— Сходил, тятенька.
— Что, нашел Идолище? Спросил сколько казны у меня?
— Спросил.
— Много ли?
— Да на все на четыре стороны, на двадцать-пять верст можете усыпать на вершок.
— Ну, это верно.
Переночевали одну ночь и поехали в иную землю за товаром. Накупили что следует. Он нагрузил товар по Волге и приемыша с товаром проводил. Написал письмо, запечатал и говорит:
— На, хозяйке моей и дочке письмо (поклон-то ись!)
Он завернул в платочек, положил в пазуху и поехал по Волге. Причалились они к берегу и стали обед варить. С рабочими людями он вышел вдоль Волги, по бережку поразгуляться. Пасет старичек стадо и кричит его:
— Подь-ка, молодец, ко мне!
Он подошел.
— Ну-ка, вынь что у тебя в пазухи-ти!
— Да, тятенька на родину письмо написал.
— Да-ка мне я почитаю!
— Да как можно? А запечатат-то кто?
— Я опять запечатаю.
Он вынул из пазухи и дал. Старик взял его и на мелки части изорвал и другое ему написал; завернул в платочек и отдал.
— Ступай с богом!
Приплыл он в свое жительство, товар из расшивы выгрузил и поклал на место. Вынимает письмо из пазухи.
— Извольте, мамынька, вот вам тятенька письмо прислал.
Распечатовала и стала читать. В письме написано Марки Богатого рукой, чтобы не дожидаючи меня, этого приемыша с дочерью обвенчать. Мать призвала дочь и говорит:
— Вот отец письмо прислал!
Она грамоте знала, прочитала.
— Ну, — говорит, — если тятенька приказал, так нужно это дело сделать.
Сейчас не пиво варить, не вино курить: пиво наварено, вино накурено — за свадьбу. Повезли в церковь и обвенчали; положили их на ложу. Марко Богатый как раз тут.
— Жена, где приемыш?
— Да мы их сейчас на подклетях положили!
— Что такое это? — говорит.
— Я обвенчала на дочери его.
Он, не стерпя своего сердца, прямо ей в глаза плюнул.
— Что ты, дура, делаешь?
Она вынула письмо, подала ему. Он поглядел: рука-то его. А в прежнем-то письме, которое старик изорвал, написал, чтобы проводить приемыша на сальный завод ночныим бытом и налить котлы горячего сала и котлы все раскрыть, а его ночью послать за рабочими посмотреть. Он на сальном заводе не бывал, как пойдет, так, думает, и утонет: не знает где пройти. А это дело все пастух (Миколай угодник) сделал.
С ложа их подняли и начали гулять. Зять тестю и говорит:
— Ну, батюшка, — говорит, — у тебя казны много, а мне бог дал еще более!
Марко Богатый захапистый был.
— А где же, — говорит, — она?
Запрягли три пары, да и поехали. Доезжают до ефтого моря, где перевощик перевозит. Перевощик их посадил и за казной перевез. Они казну насыпали и поехали назад; подъезжают к перевощику, перевощик их дожидается. Перевез их на свою сторону, зять казну выгрузил, а Марко Богатый остался, перевощика сменил — и топерь перевозит там. И смерть его тут постигла, а имение все досталось его зятю и стал он им владать, жить да быть, да добро наживать, а худо-то проживать.
7. Миколай угодник и охотники
Жили два шабра охотника и ходили они за охотой. Идут дремучиим лесом, глухою тропочкой: повстречался им старичек, святитель отец Никола. Они его не узнали и за человека сочитали. И говорит он им:
— Не ходите этой тропочкой, охотнички!
— А что, дедушка?
— Тут, други, через эту тропочку лежит превеликая змея и нельзя ни пройти, ни проехать.
— Спасибо тебе, дедушка, что нас от смерти отвел.
Дедушка и ушел. Постояли охотники и подумали, и говорят:
— А что нам, какая веща змея! С нами орудия много. Дерьма-то не убить, змею?
И пошли. Дошли и видят: превеличающий бугор казны на тропочке, и рассмехнулись друг с дружкой:
— Вон он что, старый дурак, нам сказал! Кабы мы не пошли, он бы казну-то взял, а топерь ее нам не прожить.
Сидят и думают, что делать. Один и говорит:
— Ступай-ка домой за лошадью: мы ее на себе-то не донесем.
Один караулить остался, а другой за лошадью пошел. Который, караулить остался и говорит тому, который домой-то пошел:
— Ты зайди, брат, к хозяйке к моей, хлебца кусочек привези!
Товарищ пошел домой, приходит к своей жене и говорит:
— Тут-то, жена, что нам бог-то дал!
— Чего дал?
— Превеличающую кучу казны: нам не прожить, да и детям-то будет и внучатам! Ну-ка затопи-ка избу, замеси пресную лепешку на еду и на зелье! Я ему скажу, что его жена ему прислала.
Завернула жена лепешечку на еду и на зелье, и спекла сейчас. Он запрег лошадь и поехал. А товарищ ружье зарядил и думает:
— Вот как он приедет, я его хлоп — все деньги-ти мое, а дома скажу, что не видал его.
Подъезжает к нему товарищ, он прицелился да и хлоп его, и убил. Сам подбежал к телеге, — прямо в сумку; лепешечки поел и сам умер.
И казна тут осталась: съела змея обех.
8. Бык, баран, гусь, петух и волк