«Пьяный вопрос» в России и «сухой закон» 1914-1925 годов. Том 1. От корчмы до винных акцизов Александра II

Скорее всего Иван Грозный не ставил себе целью истребить всех жителей Немецкой слободы. Его раздражал тот факт, что иностранцы, попавшие в Россию в качестве военнопленных и не имевшие статуса полноценных граждан страны, разбогатели на продаже водки и стали помыкать русскими. Казнь 378 обитателей имела «воспитательную» цель. Это не был геноцид в прямом смысле этого слова, как в захваченной шведами в конце Ливонской войны Прибалтике, когда были убиты все русские, или в Варфоломеевскую ночь на 24 августа 1572 г., во время которой погибло 30 тыс. человек. Тем более, что вскоре Иван Грозный оставил все по-прежнему, опять позволил им торговать водкой, и благосостояние обитателей Немецкой слободы мало-помалу восстановилось, а милости, оказанные им Борисом Годуновым, покровителем многих иностранцев, еще и приумножили его. Очевидец и писатель о России в период Смутного времени Конрад Буссов подтверждает это: «Немцам, которых при Иване Васильевиче Грозном взяли в плен, привели из Лифляндии в Московию и поселили всех вместе в живописной местности на расстоянии немецкой полумили от Кремля, где они жили в достатке, а многие за службу в царском войске получили доходные поместья, он предоставил свободу совершать свое богослужение на дому»121.

О подобном написал шведский дипломат и историк, посланником шведского короля Карла IX Петр Петрей де Ерлезунда: «Близ города Москвы лежит большая деревня, в которой до 700 крестьян и ремесленников: она называется Красное село; в четверти мили пути от нее, на реке Яузе, находится Немецкая слобода, где живут иностранцы, построившие свою собственную деревянную церковь и отправляющие в ней свое богослужение; там есть и лютеранские проповедники, учители и глашатаи чистого и неложного слова божия и совершающие таинства в их истинном значении. В этой же церкви покоится знаменитый и высокородный князь, герцог Иоанн, родной брат Христиана IV, могущественнейшего короля датского, к великому сожалению, принявший блаженный покой во Христе в 1603 г. в Москве». Также Борис Годунов «позволил свободно ездить в его землю и выезжать из нее для торговли пленным ливонским купцам и для того велел дать им из казначейства одним по 300, другим по 400 червонцев: они могли пользоваться этими деньгами, не платя никаких процентов, пока он не потребует их назад»122. Первая Немецкая слобода исчезла в пламени и разбое Смутного времени. В 1610 г. войска Лжедмитрия II разграбили и сожгли слободу, а обитатели ее разбежались, покинув свои дома, и еще долгое время на месте бывшей слободы были только пустыри и поля с огородами.