Пиар во время чумы, или Кому на Руси жить?

Благодаря навыкам пиарить любой товар, европейским и американским жрецам-банкирам с помощью газет, телевидения, фильмов удалось-таки внушить своим цивилизованным народам, что русские — главные враги ЦИВИЛИЗАЦИИ. Порой в той же Америке доходило до смешного. Например, когда начался конфликт на границе Абхазии с Грузией и российские войска мгновенно отреагировали, в американском штате Джорджия у нескольких американцев случилась паника, поднялось давление и были зарегистрированы случаи предынсультного состояния. Дело в том, что Грузия по-английски тоже Джорджия (Georgia). И когда по CNN передали, что русские войска вошли в Джорджию, несколько американцев в штате Джорджия заперлись в своих квартирах, думая, что вот-вот появятся российские танки. И долго потом выглядывали в окна, удивляясь: где ж они?

Превратить Россию во всепланетное пугало, застращать им свои народы-электораты, а себя преподнести на блюдечке с голубой демократической каемочкой как защитников цивилизации — вот на сегодняшний день главная задача западных правителей. Сделать все, чтобы Россию в мире представляли как будку с высоким напряжением, которую надо изолировать. Тогда любая провокация против нее будет одобрена всеми цивильными народами под лозунгом: «Кто против демократии — расстрел!»

* * *

А теперь давайте разберем некоторые из этих мифов без европейского гипноза.

Начнем с простейшего: русские — алкоголики. Конечно, что-то в этом есть! Чего греха таить, мы любим выпить. По себе знаю. Но не надо преувеличивать. Если посчитать, сколько за день выпивает среднестатистический француз и сколько наш, то алкоголиком окажется француз. Просто француз пьет в течение дня, понемногу, растягивая дозу на сутки. У наших людей другой темперамент! Наш всю дозу вонзает за раз. Потом в канаве валяется. Причем на виду у всех. Вот, мол, какой я лихой! А французы в канавах не валяются, потому что у них канав давно нет. Напился дома и отвалился тихонько на диванчик.

У моего отца в Риге в 70-е годы работала японская переводчица. Я в то время был студентом Рижского политехнического института. Несколько раз водил ее вечерами по Риге, показывал Старый город, готику, по-европейски обустроенные парки… В то время советский народ пил особенно отчаянно, словно пытался забыть не только собственное прошлое, но и настоящее. Мы тогда называли себя «хомо бухиенс».

Однажды за один вечер нам встретилось более двадцати прислонютых к деревьям, пятеро спящих на скамейках и двое упавших прямо на тротуаре… Синко — так звали японскую переводчицу — спросила меня, какой сегодня праздник. Я ответил: «Конкретно сегодня никакого. Просто у советских людей каждый день праздник!» Она долго смотрела на спящего на скамейке почти с восхищением. Особенно ее впечатлило то, что этот «бухо сапиенс», перед тем как растянуться и поджать под себя ноги, снял туфли фабрики «Буревестник» и аккуратненько, по-японски, поставил под скамейкой. То, что мне тогда сказала Синко, я понял через много лет:

— Как много у вас в стране святых людей!

— Каких святых?

— Среди пьяниц много святых. Так меня бабушка учила.

Вот он, вечно перемудреный Восток! Только теперь я понимаю, насколько она была права.