Читаем ПЯТЬ БЕСЕД В МОСКВЕ полностью

Это ощущение цельности.  Когда человек чувствует,  что суть в притче была в том,  чтобы ввести его в состояние,  когда он не может думать,  то есть,  алогичная притча была, она подбиралась специально. Берут ее и ставят  вне логики,  человек пытается ее обдумать, шаг за шагом,  иногда на третьем шаге он спотыкается. Логика отказывает, и когда человек притчу до конца раскрыл,  он смотрит и хлопает глазами и все.  То есть,  эта притча была как метод. В данном случае вопрос был поставлен так, что на него не возможно ответить с точки зрения логики.  Понимаете? Нет вопроса, как такового.

Я понял - время наступает для медитации, когда метод заполнит все, больше, чем слова. Может быть есть вопросы, любые вопросы?.. В конспекте пометьте - разговор шёл долго, люди молчали. Конечно, вам вопрос задан, вам и отвечать.  Это хорошо говорить, а на практике это немножко не так. Вы знаете,  просветлением никто не хотел заниматься. Почему? Просветление - сложнейшая из проблем. Во-первых, потому, что она слишком простая, что бы ее решить.  Во-вторых, она, - неинтересная: просветление - это как раз тот момент,  когда человек теряет интерес, а если человек теряет интерес, он сразу перестает заниматься этим.  Поэтому величайшая сложность научить человека стать просветленным,  или как-то прийти к этому. Начинаешь обу чать,  ему становится неинтересно, вот в чем проблема. Он все чувства те ряет, ему становится неинтересно. Ум у нас не может существовать без опоры, пока мы его не приучим. Поэтому ум медитацией приучается, концентрацией, а так, если у человека сразу опору вышибить и все - он начинает искать другую опору. Если я, например, буду говорить о просветлении, то все люди уйдут заниматься в другое место.  Поэтому я всегда говорю  о  магии. Говорить  о магии - это единственный способ передать людям какую-то часть просветления. Я говорю, я уже воздействую.

Просветление очень красиво, дает много положительных чувств и эмоций с внешней стороны, поэтому человек очень радостный. Если идет и видит веточку дерева, она становится для него какой-то красивой, одухотворенной.


Вопрос: "Как же это сочетать с мирской жизнью, с работой?"

Ответ: Применяется древневосточный принцип, т.е. внешне человек разграничивается на две параллели, внешне он делает то, что нужно делать, а внутренне он находится в состоянии просветления. Проблема в чем заключается, когда человек получает просветление, все, что он может делать, он может делать сознательно. Мы не замечаем, как вообще работаем и как движемся в этом мире. Оказывается мы все делаем несознательно, делаем все по чувствам.  Все придется делать сознательно.  Человек не привык все делать сознательно. Как только его лишили чувств, он перестает что-либо делать. Это действительно становится проблемой, но проблема не потому, что нельзя делать, а потому, что человек сознательно существовать не умеет, не может. Эти две параллели надо вырабатывать сразу, сразу две параллели жизни. Внутренняя, которая может быть успокоена и которая может быть центром. Другая, внешняя на которую вы работаете, которой занимаетесь. Но будет приходить откровение, естественно, когда ваши чувства будут высвобождаться. Тогда  вы уже,  когда встанете,  не будете хотеть идти на работу.

Единственный способ это сделать - сказать своей  воле,  своему  уму: "Встань и пойди на работу".  Это очень сложно,  поверьте мне. Зато хорошо тем, что пока вы не скажете: "Встань и уйди" вы не сможете уйти с работы. Единственный  способ  мне  добраться  от  аэропорта до вас - это сказать: "Найди этот автобус" - потому что я сидел, мне было очень хорошо. Я сидел в  Домодедово (только вернулся из Бурятии) на двух сумках и тут был воробей. Воробей был прекрасен, московские воробьи вообще все красивые, с характером,  и не только воробьи, на солнышке припекало, а в горах было холодно. И уже чувствую, что пятый час подходит, я знал, что если сейчас не пойду на автобус, останусь здесь ночевать, сидеть, потом... Мне ничего не остается делать как только заставить себя "доползти" до автобуса, сесть в него,  дойти до метро, сесть, выйти и дойти до... Да, еще когда я дохожу, вижу у двери цифровое табло и думаю,  что делать. Надо еще заставить себя набрать эти цифры. Я их набираю и оказываюсь здесь. Но если бы у меня воля не была развита заранее, я бы так и сидел. Поэтому люди после просветления не едят, не пьют, вообще, сумасшедшие люди, больные. Сильная воля - человек сознательно делает, слабая воля - человек ничего не может делать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Трансерфинг себя
Трансерфинг себя

Мы самоидентифицировали себя со своими телом и разумом, своим аватаром. Но мы есть нечто большее, чем привыкли считать. Это наш Дух, который всегда находится рядом с нами – позади нас и над нами.Сейчас, в Новом времени, открылась доступная для среднего, «непродвинутого» человека техника контакта со своим Духом и входа в то, что мы называем «состояние Духа». То есть стало известно, как это конкретно осуществить.Соединяясь со своим первоисточником, вы обретаете СИЛУ ДУХА, со всеми сопутствующими атрибутами:• способность управлять собой и своей реальностью;• действовать эффективно в сложных ситуациях;• исцелять себя от физических и психических недугов;• избавляться от деструктивных программ и комплексов;• программировать себя на обновление, регенерацию, эволюцию;• находить Свою миссию, Свою реализацию в этой жизни;• и еще многое другое.

Вадим Зеланд

Карьера, кадры / Эзотерика, эзотерическая литература