ПЯТЬ БЕСЕД В МОСКВЕ

Вместо "вертушек" - 100000-ое коленопреклонение в буддизме, вместо "ритмического захлопывания" - 16000 раз монотонного  "Харе  Кришна,  Харе Кришна...",  что приводит к изоляции разума и однонаправленности ума.  То есть, реагирование только на узко определенный раздражитель. Это благодатнейший канал для внесения кода управления.  Но в отличие от сознательного кодирования,  где кодирование  производится  с  какой-то личной целью,  бессознательное кодирование не связано с какими-то личными целями (разве что в накоплении тел, денег, средств для епархии, шариата и духовного главенства),  но это слишком слабая мотивация.  Бессознательное кодирование (зомбирование) не налагает никаких целей, их целевые установки абсурдны и абстрактны,  как и священные писания.  Поэтому личности по павшие под влияние религий,  сект и культов с течением времени становятся "мусором" и "вылетают в трубу". Бессознательное кодирование осуществляемое всеми основными религиями, сектами и культами приводит лишь к одному - разрушению ядра личности, нарушению отношений с социальной средой, нарушению адаптивности,  выпадению из общества. Такие люди заканчивают свой "Духовный путь" в психиатрических больницах, заканчивают свою жизнь суицидом, приобретают различные степени инвалидности.

Бессознательное зомбирование, в отличие от сознательного, никогда непроисходит сразу. Весь процесс зомбирования начинается медленно и постепенно,  через несколько лет дает ощутимый разрушающий результат, как правило, необратимый без посторонней помощи.

Эти выводы были сделаны в связи с многолетней практикой обращения к нам за помощью людей разных возрастов и  национальностей. Особенно этот вопрос тревожит родителей, умоляющих любыми способами вернуть им их потерянных детей. Мы делаем все, чтобы помочь им, так как попадание подростков  под влияние религий, сект и культов весьма частое явление. Это естественно для пубертатного периода и юношеской деликвентности.

Как бы ни были прекрасны слова о любви, счастье, мире и духовности, форма существования их в виде религий не может устроить ни один здравомыслящий научный ум. Степень зомбирования лиц,  попавших под влияние вышеупомянутых организаций, всегда различна. Это определяется временем. Как уже говорилось, бессознательное зомбирование всегда медленно. Оно может начаться с распевания незначительных молитв и привести через экстатические состояния (что тождественно трансовым) к затвору, как например в православии.

Что же касается сект,  то их подход более профессиональный, "расставание с собой" в публичном сжигании паспорта, наведение трансовых состояний через ритмическое пение под звук цимбал.

Горький опыт таких экспериментов мы встречаем на примере "Белого Братства", "Юсмалос", Марии Дэви Христос. Но необязательно ждать таких ярких проявлений зомбирования, как самосожжение. Зомбирование начинается с малых вещей, стирания индивидуальности через надевание крестиков,  четок, поклонение ликам и т.д. И хотя такие действия кажутся незначительными, с течением времени, спустя несколько лет, как показало исследование, это увенчивается необратимыми, разрушительными результатами. Если в начале их "духовного пути" мы обнаруживаем лишь мелкие отклонения типа нарастания тревожности, мнительности и обостренной чувствительности, то в поледствии эти процессы пропорционально увеличиваются.

Если легкий монотонный голос проповедника, образность его речи вначале успокаивают человека,  то это лишь одно движение маятника. Обратное движение уже мы наблюдаем через несколько часов, когда появляется неудовлетворенность. Через некоторое время испытуемые  начинают  удовлетворять нереализованность своих мыслей чужими  идеями и подменять практический опыт жизни словами или идеями, предложенными религиями. Далее идеи не дают результатов, естественно. Где-то через год практически все наблюдавшиеся переходили к практике трансовых состояний. Тут в ход шло все оружие религиозности и молитвы, и медитации, и курения, и ритмы и т.д.

Далее практика медитации (молитвы) и прочего приводила к замещению реальной жизни жизнью образной. Люди утрачивали способности к сосуществованию в социуме, уходили в монастыри или продолжали жить среди людей. Затем мы прослеживаем неадекватную реакцию испытуемых, где внешние люди враги! Появляется подчиненность надуманным авторитетам, лабильность психики.

Вот мы лишь просмотрели маленькую цепочку от "Богородице, дева радуйся" позитивных мыслей о любви и чистоте к проявлению агрессии, где все "заклятые грешники" в том числе собственные друзья и родители.

Мы бы могли долго и подробно показывать разрушительное влияние религий, сект и культов на личность и сознание человека,  но в виду сжатости предоставленного нам объема позволяем себе сделать заключение.