Читаем Пять основных фрагментов мозаики жизни полностью

То, что происходит в следующие сто двадцать секунд, часто бывает невероятным. Мы часто становимся свидетелями более интенсивной, более искусной, более энергичной и более активной игры, впрессованной в эти две финальные минуты, чем мы это наблюдали в предыдущие пятьдесят восемь минут игры.

Почему?

Внезапное осознание чувства неминуемого поражения и рождение нового и обостренного чувства ответственности. Участники знают, что часы никому не отдают предпочтения. Часы будут делать только то, для чего они предназначены: они будут отсчитывать секунды до того момента, пока игра окончательно не завершится.

И тогда команда, находящаяся на грани проигрыша, способна показать исключительный уровень мастерства и интенсивности атак, каких не было на протяжении всей игры.

Команда обладает потенциалом и возможностью обыграть своих противников в начале игры. Однако иногда, несмотря на свои намерения, команда играет лишь вполсилы до тех пор пока не становится слишком поздно. Иногда звук свистка возвещающий о двухминутном предупреждении, является только формальностью, означающей вероятность нависшего и неотвратимого поражения.

То же самое происходит и в личной жизни человека. Секунды сливаются в минуты, минуты в часы, часы в дни, пока однажды утром мы не обнаружим, что моменты возможностей упущены. Мы тратим свои последние годы, оживляя мечты о том, что могло быть, сожалея обо всем том, чего никогда не было и никогда уже не будет.

Когда игра жизни окончательно завершена, то нет ни одной секунды, чтобы исправить наши ошибки. Часы, которые отсчитывают моменты нашей жизни, не заботятся ни о победителях, ни о побежденных. Их не интересует, кто победил, кто проиграл. Их не волнуют оправдания, справедливость или равенство. Единственный важный вопрос состоит в том, как мы сыграли игру.

www.spaceincome.com

Не взирая на возраст человека в настоящее время, именно чувство безотлагательной необходимости должно заставить его действовать сейчас — в данный настоящий момент. Мы должны постоянно осознавать ценность каждого из моментов нашей жизни — моментов, которые кажутся столь незначительными, что их потеря проходит незамеченной.

У нас до сих пор еще есть время, которое нам необходимо. У нас все еще есть масса шансов... масса возможностей... уйма лет, чтобы показать, что мы можем сделать. Для большинства из нас будет завтра, следующая неделя, следующим месяц и следующий год. Однако если мы не выработаем чувство ответственности, не осознаем безотлагательную необходимость, то эти краткие промежутки времени будут также бездарно растрачены впустую, как были до этою потрачены недели, месяцы и годы. Это не бесконечный запас!

Учитесь видеть картину будущего заранее

Если бы мы могли нарисовать картину нашего будущего в своем сознании с учетом нашего сегодняшнего направления пути, то, возможно, мы стали бы более серьезно относиться к своей жизни. Вот история, которая драматическим образом иллюстрирует последствия отсутствия чувства срочности.

Однажды один человек сел в маленькую лодку и поплыл по реке Ниагара. Река была спокойна, дул мягкий ветерок, и солнце ярко светило с безоблачного неба. Лишь недавно человек столкнул свою лодку с речной отмели, и даже сейчас еще берег был лишь в нескольких футах. Очевидно, что не было никакой причины для беспокойства. Человек нацепил крючок, закинул удочку, его мысли стали плыть по течению.

То же самое начала делать и его маленькая лодка. В начале движение было медленным и незаметным, с лодкой происходило то, что должно происходить с любой лодкой, оставленной дрейфовать вдоль слабого течения. Однако любой дрейф сносит лодку в определенном направлении, и при отсутствии управления она продолжает двигаться в этом направлении, как будто под действием какой-то странной и невидимой силы.

Занимаясь своими текущими заботами человек не заметил усилившегося движения лодки. Его мысли были заняты рыбной ловлей, поскольку он целую неделю только об этом и думал, когда готовился к поездке. Еще будет время для серьезных размышлений. По крайней мере, некоторое время

он может отдохнуть, наслаждаясь одиночеством. Он забудет обо всех жизненных проблемах и позволит себе этот час дрейфовать вместе с лодкой.

Внезапно, безо всякого предупреждения, его мысли вернулись из тех сфер, где они блуждали, назад в настоящее. Казалось, что звук идет ниоткуда, сначала с очень далекого расстояния, однако в мгновение ока он усилился и стал теперь почти оглушительным. Его внимание было привлечено не только звуком, но и движением, которое захватило маленькую лодку и понесло вперед по воде, которая больше уже не была спокойной и тихой.

Человек оглянулся вокруг и впервые заметил, что речные берега по обеим сторонам удалялись, как будто они двигались сами по себе. У него не было мотора на этой маленькой лодке, и он мог передвигаться только с помощью единственного рулевого весла. Раньше для него не была очевидной необходимость иметь мотор и весла.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия