Читаем Пять основных фрагментов мозаики жизни полностью

Если предположить, что это правда, почему же большинство из нас не съедает по яблоку в день — каждый день — для поддержания своего здоровья? Если это так легко, и если так велика награда, связанная с этим правилом, так почему же мы не делаем этого? Потому что дела, которые легко делать, точно также легко не делать. Вот почему так коварна неудача. Неудача — это в значительной степени функция пренебрежения. Мы не делаем те небольшие дела, которые мы должны делать, и эта на вид незначительная вольность переходит на те дела, которые важно и необходимо делать. Небольшая небрежность может через некоторое время привести к большому упущению.

Небрежность подобна инфекции. Оставаясь незамеченной она распространяется на всю нашу систему самодисциплины и может привести к полному краху потенциально радостной и процветающей человеческой жизни

То, что мы не делаем те дела, которые, как мы знаем, мы должны делать, вызывает у нас чувство вины, а вина разрушает чувство уверенности в себе. Поскольку наша уверенность в себе уменьшается, то падает и уровень нашей активности. По мере снижения нашей активности неизбежно ухудшаются и наши результаты. По мере того как страдают наши результаты, начинает ослабевать и наша позиция. А поскольку наше отношение к жизни начинает медленно сдвигаться от позитивного к негативному, наша уверенность в себе еще больше падает... и так далее. Если мы не делаем того, что мы могли бы и должны были бы делать, то в результате образуется негативная спираль, которую, однажды раскрутив, трудно остановить.

Учитесь прислушиваться к правильному голосу

Почему мы часто склонны делать менее важные дела, но так не хотим делать важные вещи, которые обещают успех и счастье? Что это за голос, который нашёптывает нам: «Пусть всё идет своим ходом. Зачем беспокоится о такой чепухе, как дисциплина?» Это голос отрицания, голос, который значительно окреп за прошедшие годы в результате дурных влияний, неправильных, мыслей, выработки ложной философии и принятия неправильных решении.

Часть ответа на вопрос, как нам заглушить этот голос отрицания, состоит в том, чтобы научиться прислушиваться, к тихому, слабому голосу успеха, который также звучит внутри каждого из нас. Голос успеха постоянно стремится быть услышанным среди громких призывов голоса неудачи.

Мы всегда имеем свободу выбора, какому из голосов следовать. Всякий раз, когда мы сами позволяем себе поддаться голосу тёмной стороны жизни и убедить себя повторять ошибки, вместо того, чтобы осваивать новые правила, этот негативный голос становится громче. И наоборот, каждый раз, когда мы прислушиваемся к увещеваниям голоса успеха и заставляем себя выключить телевизор и взяться за книгу, открыть дневник и записать свои мысли или остановиться на минуту и подумать, куда могут привести наши сегодняшние действия, — голос успеха в ответ на эти новые правила начинает расти и крепнуть с каждым днем. Каждое новое правило дисциплины — это еще один шаг вперед.

Мы никогда не сможем полностью искоренить голос неудачи из своего сознания. Он всегда будет присутствовать в нас, побуждая нас думать, чувствовать и действовать так, что это будет идти вразрез с нашими собственными интересами. Однако мы можем в значительной степени заглушить разрушительное влияние этого голоса, выработав твёрдую личную философию и позитивное отношение к жизни и к будущему.

Создание новой философии — легко выполнимо. Принятие новых и более удачных решений — легко выполнимо. Выработка нового отношения к жизни — также легко выполнима. Все ценные и конструктивные вещи, о которых говорится в этой главе, в принципе легко выполнимы, однако главное препятствие — то, что может оставить нас с грошами вместо

www.spaceincome.com

состояния и с безделушками вместо сокровищ, — заключается в том, что все эти вещи с точно такой же легкостью можно не делать.

Мы должны постоянно следить за тонкой гранью между успехом и неудачей и очень внимательно смотреть, какие именно внутренние побуждения заставляют нас повторять дорого обходящиеся нам ошибки, вместо того, чтобы культивировать новые правила.

Мы должны принять каждый своё собственное сознательное решение — стремиться к лучшей жизни, совершенствуя свой образ мыслей и тщательно обдумывая возможные последствия своих накопившихся ошибок. Мы не должны допускать мысли, что ошибки не имеют значения. Они имеют значение. Мы не должны позволять себе думать, что отсутствие дисциплины хоть в одной небольшой области нашей жизни не будет иметь никакого значения. Это будет иметь значение. Мы не должны сами убеждать себя в том, что сможем иметь все, что хотим, и стать тем, кем мы хотим, не внося никаких изменений в свой образ мыслей о жизни. Мы должны будем пойти на эти перемены.

Перейти на страницу:

Все книги серии Энциклопедия успеха

Пять основных фрагментов мозаики жизни
Пять основных фрагментов мозаики жизни

Внутренняя природа успеха такова, что он изменчив и неуловим; его награды недоступны большинству и достаются только тем немногим, кто упорно стремится к нему.Таков уж сложный замысел природы, что успех нужно привлекать к себе.Мы достигаем результата и движемся вперед не за счет нашей интенсивной гонки, а за счет то-го, какими мы стали.И именно это, в конце концов, определяет наши результаты.«Чтобы больше иметь, мы сначала должны быть чем-то большим» такова истинная суть фило-софии развития личности, успеха и счастья, представленная Дж. Роном в книге «Пять основных фрагментов мозаики жизни».Именно наша личная философия определяет наше отношение к жизни. Именно наше отношение к жизни определяет как количество, так и качество нашей активной деятельности. Эта ак-тивная деятельность приносит конечный результат, а результат определяет стиль жизни, кото-рой мы живем.Результаты и стиль жизни это следствия, которые мы получаем, однако именно наша личная философия, отношение к жизни и наша деятельность вот те основные причины, которые порождают эти следствия.Чтобы изменить следствие, мы должны воздействовать на причину, однако большинство людей предпочитает проклинать следствие, продолжая холить и лелеять причину.В этой третьей по счету книге Джим Рон доносит до нас в своем неподражаемом стиле ряд идей и прозрений, которые несут с собой уникальный голос надежды, вдохновение и ответы для тех людей, которые находятся в поисках лучшей жизни.Эта книга несет реальные ценности и вдохновение тем, кто разделяет позицию автора: «Вы можете иметь гораздо больше, чем имеете сейчас, поскольку Вы можете быть чем-то большим». Пусть слова автора затронут Вас. Пусть послание Джима Рона вдохновит Вас. Позвольте фило-софии Джима Рона повлиять на Вашу жизнь.Когда Вы прочтете и усвоите «Пять основных фрагментов мозаики жизни», возможно, Вы уви-дите свои возможности так, как никогда не видели их прежде! 

Джим Рон

Философия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия