Однажды в четвертый сезон труд археологов был вознагражден новой находкой — статуей без головы. Когда соскоблили землю, то увидели надпись в 26 строк клинописного письма. Девять последних строк были не завершены. Статуя была из базальта, и П. Маттиэ определил ее древность — около II тысячелетия до н. э. Он просит своего земляка известного шумеролога и ассириолога профессора Дж. Петтинато дешифровать надпись. Надпись на аккадском (ассиро-вавилонском) языке сообщила о своем хозяине:
«Для богини Иштар, я вазу изготовил Иббит-Лим, сын Игреш-Хепа, царя народа Эблы…»
Позднее был отрыт второй царский дворец III тысячелетия до н. э. В нем нашли великолепный скипетр из дерева и золота, мастерски исполненную девичью фигурку из дерева и фигуру царя, держащего топор.
Но все эти открытия были только началом. Однажды арабский рабочий принес найденную им глиняную табличку. Археологи очистили землю и увидели, что она испещрена клинописью. На месте находки оказалось еще 42 таблички, многие из которых были закопченными, что указывало на то, что помещение подверглось страшному пожару.
В 1975 году во дворце была открыта комната, которую по справедливости можно назвать царским архивом, так было в ней много табличек, сваленных в кучу. Анализ показал, что они стояли в определенном порядке на деревянных полках с подпорками и что во время пожара сгорели и «глиняные книги» упали вниз. Часть из них разбилась, но большинство сохранилось. Сохранившаяся часть оказалась большим подарком для ученых.
Найти такое богатство П. Маттиэ надеялся. Но надежда надеждой, и вдруг — живая явь: почти 14,5 тысячи «глиняных книг». В дальнейшем были обнаружены и многие тысячи других, но это была самая большая находка. Находка была воспринята как неожиданное землетрясение, говорил впоследствии П. Маттиэ.
Таблички бережно перенесли в лагерь и заполнили ими все комнаты. Итальянский дешифровщик Дж. Петтинато приступил к работе 30 октября 1975 года и классифицировал и каталогизировал около 10 тысяч табличек. Тематика их оказалась разной: здесь и экономика, и история, и литература, и языкознание, и административные тексты. В них он нашел 300 упоминаний слова «Эбла», что подтверждало мысль о нахождении под холмом знаменитого города древности.
Это было крупнейшее открытие! До сих пор древнейшими считались письменные источники Месопотамии на шумерском языке. Таблички, найденные в Эбле, исписаны клинообразными письменами частью на шумерском, а частью на неизвестном доселе языке, который теперь стали называть «эблаитом». Лингвисты относят его к семитской группе языков и полагают, что он — предшественник финикийского языка, развившегося тысячелетием позже. Переоценить подобную находку поистине невозможно! Ведь среди табличек обнаружены были двуязычные эблаито-шумерские «словари», что значительно упростило расшифровку глиняных документов.
Архив Эблы содержал материалы самого разнообразного толка. Тут и сведения, касающиеся дворцовых дел, и исторические хроники, и отчеты о военных походах, и договоры, и соглашения, и описи закупленных и проданных товаров, и переписка между чиновниками и правительственной канцелярией, и литературные произведения.
Расшифровка текстов еще не закончена и поныне. Но уже сейчас есть возможность составить представление о политическом и административном устройстве, об экономике, торговле и культуре Эблы на протяжении последних 150 лет ее жизни.
Ее историю не назовешь счастливой, так как Эблу трижды разрушали противники — в 2350 году до н. э. ее разрушил царь Аккада Саргон I, в 2250 году до н. э. — его внук Нарамсин, и в 2000 году до н. э. ее разрушали кочевые аморейские семитские племена.
В 1800 году до н. э. Эблу захватило другое государство — Ямхад, что находилось на месте современного города Алеппо в Сирии.
В 1650 году до н. э. Эбла попала под власть хеттов, и с тех пор о ней почти не было ничего известно. Казалось, целый народ сошел навсегда с исторической сцены. Однако глиняные таблички, найденные в холме Телль-Мардих, вернули этот город-государство нам в памяти веков. Это еще раз доказывает, что перо, письменность сильнее меча и огня. История Древнего Ближнего Востока и древнейшая история Сирии восстановлена, и мы снова слышим об Эбле.
Так трудом археологов и рабочих Древняя Эбла предстала перед нашими современниками как свидетельство высокоразвитой цивилизации III тысячелетия до н. э., вполне самостоятельной, обогатившей соседние цивилизации этого региона.
Из содержания глиняных табличек стало понятным, что Эбла существовала с III тысячелетия до н. э. (примерно 2500 года до н. э.) вплоть до 1650 года до н. э. и разрушалась трижды.