Пятая колонна. Made in USA

Один из секретов бизнеса Кашпировского – полное табу на фото- и видеосъемку всего, что с ним связано. Когда я попыталась сфотографировать очередь, выстроившуюся за панацеей в виде сопутствующих товаров, меня обступили двое приспешников доктора, представившихся организаторами концерта. Они стали говорить что-то об авторском праве, в ответ получили требование показать разрешение на торговлю. Сила победила правду, и все снятые кадры пришлось стереть. В зале история повторилась. Секьюрити пронзали взглядом жиденькую публику, курсируя в проходах. А со сцены за порядком следил сам мастер.

– Еще раз замечу фотоаппарат – встану и уйду, – пригрозил целитель. – От меня можно ждать чего угодно.

Первую партию пациентов составили люди, якобы имевшие проблемы с дыханием носом. Якобы – потому что убедиться в наличии у них диагноза было никак нельзя. Зато спустя минуту они с удовольствием сопели обеими ноздрями в микрофон. Кашпировский всего-то постучал им по переносице. Еще труднее проверить эффект от лечения им выпадения внутренних органов. Но выглядели дамы счастливыми. Терапия заключалась в том, чтобы лежать на полу с приложенной на место ниже живота фотографией доктора. Это для женщин. А мужчины, по словам Кашпировского, тем же образом могут исцелиться от импотенции, сколько бы лет назад она ни возникла. Трюк с фотокарточкой оказался действенен и в борьбе с циститом и простатитом. Только этим больным психотерапевт дал дополнительный совет, от которого у врачей случился бы сердечный приступ: по приходе домой посидеть минуту в тазу с ледяной водой. Есть еще один секрет – надо держать при этом фото Кашпировского. Картинку можно приобрести в фойе. Если не купишь, пойдет кровь. Потом Кашпировский призвал к себе исцеленных им посредством живых концертов или телесеансов. Поднявшиеся на сцену перебирали медицинскую энциклопедию и благодарно плакали. «Анатолий Михайлович, я вас люблю!», – расчувствовалась одна женщина. «Только без этого, – с некоторой брезгливостью отстранил ее от себя доктор. – Целоваться не будем». Участвовать в коронном номере психотерапевта – массовом падеже – ломанулся весь зал. Я тоже пошла. Раскрасневшийся и покрытый каплями пота доктор притронулся ко мне микрофоном, и… ничего не произошло. «Девушка, вон из зала!» – неожиданно указал на выход лекарь-фокусник. Нас таких, отказавшихся падать на штабеля старушек, набралось четверо. То ли мы непрошибаемые, то ли Кашпировский теряет силу…»

А может, и силы никакой не было? Страна сама была готова к «чудесам», надо было только подтолкнуть ее…

Павел Данилин, директор Центра политического анализа, в свое время признавал: «Уровень внушаемости в советском обществе был тогда крайне высоким, как это всегда бывает в эпоху перемен. Особенно зашкаливал уровень экзальтированности, сумасшествия в интеллигентской среде. И нет ничего удивительного в том, что на этом фоне Кашпировский и Чумак получили доступ на телевидение. Распространение их странных воззрений и методов получилось стремительным. Ведь у советского общества отсутствовал иммунитет как к медийной манипуляции, так и к манипуляциям на уровне новых и модных тогда трендов, к которым относилась экстрасенсорика».

Давайте назовем еще раз вещи своими именами. Основным «трендом» с середины 80-х стало управление массовым сознанием с целью подчинения чуждым интересам огромной территории, обладающей величайшим ресурсным и человеческим потенциалом.

Сущность и признаки манипуляции сознанием раскрывает политолог С.Г. Кара-Мурза: «Манипуляция – способ господства путем духовного воздействия на людей через программирование их поведения. Это воздействие направлено на психические структуры человека, осуществляется скрытно и ставит своей задачей изменение мнений, побуждений и целей людей в нужном власти направлении». Мракобесие, реакционность неизменно предполагает догматизм в сознании, а, как указывает С.Г. Кара-Мурза, «тот, кто хочет построить защиту против попыток манипуляции его сознанием, должен преодолеть закостенелость ума, научиться строить в уме варианты объяснения».