Если ты обрёл Учителя, по-настоящему, Учитель больше не нужен. Это парадокс, коан в духе дзэнского "встретил патриарха – убей патриарха, встретил будду – убей будду".
Учитель – это Бог, обретя Учителя, обретаешь Бога, обретя Бога – больше не нужен Учитель.
Став настоящим Учеником, тебе больше не нужен Учитель, и это тоже парадокс, коан, и, тем не менее, это так.
Кстати, в этих двух коанах сокрыта тайна глубинной духовной Истины отношений между учителем и учеником, о которых мало кто сегодня имеет адекватное представление. Дзэнские мастера в этом вопросе, на мой взгляд, шагнули даже дальше индусов с их традиционной концепцией "гуру", ну или по крайней мере в другую равновеликую сторону.
(26.11.2020. После медитации в 12 л.д.)
"Душа моя, Я твой" – самадхи через призму жизни на Руси
Какие глубокие и тонкие медитации в Овне идут. Или это связано ещё с завершением моей работы по Солнцу57
. Или с тем, что начал читать Шри Чинмоя. Или всё вместе. В пятницу вечером сидел, и всё внимание было на Господе Всевышнем, такое чувство, сложно выразить, будто сам Он, вся эта тема стала гораздо ближе и понятнее мне, в более тонком смысле, не в ментальном. Он стал живым и близким, реально ощутимым. Его забота, Его присутствие, и медитировать хочется и получается в основном на Нём.Я сидел с калебасой, погрузившись в это состояние-переживание, взывал к Нему, и вдруг мягкий толчок Света в аджне, который раскрылся в сознании словами: "Душа моя, Я твой". И правда, так и есть! Тут столько нежности, ласки, заботы в этом посыле, столько самопосвящения от Него ко мне, и нам всем вообще. Это такой приятный аспект Божественного присутствия, Божественного сознания, Бога. Такой личный, добрый, такой близкий. И у меня только одно слово к Нему в такой форме, только одно обращение – "Любимый". Ты – мой Любимый, Любимый мой. Понимаете, даже не Возлюбленный, а ещё ближе, нежнее, непосредственнее, ещё безогляднее и проще в самоотдаче и самопосвящении –
В нём есть что-то такое глубоко-глубоко
Я пытаюсь обратить ваше внимание именно на этот очень специфический окрас переживания Господа Всевышнего. Он кажется мне таким, очень земным, и очень
На следующий день в субботу иду медитировать в лес. Сажусь, и на 3 часа погружаюсь в это состояние. Я использую 2 мантры наши (тантрическую и высшую), и как бы смотрю через них на это состояние, и наоборот. Всевышний ощущается очень-очень близко, буквально рукой коснуться можно. Всплывают Его имена из индийской ведической традиции, всплывают сами собой, будто само Пространство озвучивает наиболее подходящими формами сию реальность – Мадхусудана, Парамешвара. Иногда вижу даже сквозь состояние в 3 глазе образы соответствующие, тоже как визуально-образное оформление Пространством происходящего.
Я знаю, что это называется
(26-27.03.2021)
Любимый мой, я навечно с Тобой.
Абсолютная самоотдача и самопосвящение – Тебе. (28.03.2021)
Господи, Ты во мне есть я. (28.03.2021)
Господи, мне не нужна моя жизнь.
Мне нужна Твоя жизнь во мне. (28.03.2021)
Нараяна