Пятикнижие чудес советских евреев

Сейчас в Израиль начали поступать инвестиции из Китая, а израильская продукция двинулась на растущие рынки Африки, Азии, и Южной Америки, чтобы сократить зависимость от традиционно антисемитской Европы.

Страшно подумать, что если бы не мудрость и подвиг Праведника Эренбурга, в Израиль бы не приехал весь цвет советской медицины, науки и техники вместе с замечательными музыкантами, артистами, художниками и их родителями, геройскими ветеранами Второй мировой войны. Практика последних 20 лет жизни и расцвета Израиля показывает, что приезд в Израиль советских евреев, у которых их пассионарность направлена на созидание и творчество, положило начало эпохи Мошиаха.

Бывший американский президент Билл Клинтон был прав, когда заявил, что основным препятствием на пути к предлагаемому им, Обамой, и всей либеральной общественностью «израильско-палестинский миру» стоят русские евреи, которые никак не освоят западные ценности. На самом деле Клинтон имел в виду ценности социализма, исламизации, антисемитизма, и еврейской самоликвидации. Суть предложений «миротворцев» состоит в том, чтобы оставить Израилю полоску четырёхкилометровой ширины, располо-женную между Хайфой и Тель-Авивом, куда кроме евреев Израиля придут жить на еврейские деньги и в еврейские дома шесть или более миллионов арабских беженцев-паразитов.

Оказалось, что якобы социально и ментально отсталые «русские» евреи лучше многих других понимают, что эти, так называемые либеральные ценности прямо или косвенно ведут к уничтожению евреев, как народа, и их нового государства. И это государство по всем параметрам не только является одним из передовых обществ мира, но и обеспечивает демографический прирост, т. е. своё будущее. За последние 30 лет население Израиля удвоилось и там стало больше или столько же жителей, сколько живёт в каждой из 12 стран Европейского Союза.

Ранее евреям милостиво разрешалось обслуживать христиан и мусульман шитьём, а также торговать по всему свету и ссужать им деньги, которые возвращались евреям с проклятиями или не возвращались вообще. С гордым Израилем христиане, мусульмане и их потерявшие религиозность потомки не хотят смириться ещё и потому, что они веками строили самосознание на принципах своего выдуманного морального и культурного превосходства над угнетённым и лишённым всех прав еврейским меньшинством. Существование процветающего государства Израиль является мощным укором и объектом зависти многих представителей христианских и мусульманских народов с их религиозным высокомерием и завышенной националистической самооценкой.

Глава 4. Итогистолетней истории советских евреев

Картина 1. Семь чудес советских евреев

В представленном романе-сценарии автор хотел выявить Божественные чудеса и их целенаправленную последовательность в хаотичном и многовекторном потоке событий столетней истории советских евреев.

Полное и почти зеркальное совпадение описаний и главных характеристик указывает на равноценность и равнозначность трёх приходов евреев на Землю Израиля. При этом третий приход евреев в Святую и Обетованную Землю, который произошёл в наше время, столь же или более значителен, чем два предыдущих. Надо также отметить, что чудеса Эстер и Эренбурга равновелики, или, по крайней мере, сравнимы.

Вообще говоря, чудо определяется, как нечто сильно желаемое и, в отличие от проклятия, как нечто положительное. Ведь падение со ступенек обычной лестницы никто не назовёт чудом, а то, что при этом падении человек не получил повреждений, люди сразу назовут чудом, хотя потом у кого-то может диагностироваться сотрясение мозга.

Чудо в истории человеческого сообщества – это всегда какое-то жизненно важное изменение бытия или счастливое событие. Коллективные исторические чудеса совершаются благодаря самостоятельно возникшему массовому энтузиазму и коллективным устремлениям людей к лучшей жизни для себя и своих детей. Обычно чудеса и их последствия бывают непредсказуемыми и могут быть зафиксированы и поняты как через 60 – 120 лет.

Эта книга-сценарий по существу является первой попыткой выявления, определения, и осмысления чудес советских евреев, а также описания их истории как истории этноса. Вообще нужно сказать, что чудеса творит Б-г, а мы можем только распознавать и пытаться объяснить Б-жественные замыслы.

Итак, история советских евреев отмечена семью чудесами. Четвёртое чудо сотворил один еврей – Праведник Илья Эренбург. Три предыдущих и три последующих чуда явились результатом коллективных действий и поведения всех советских евреев.