Пятикнижие чудес советских евреев

Эпоха Второго Храма продолжалась 400 лет, вплоть до победы римлян. Третье по счёту государство Израиль было создано уцелевшими в Холокосте евреями-ашкеназами Европы при участии малого числа ранее приехавших из России, а также всегда живших там евреев. Затем туда прибыли почти 900 тысяч евреев сефардов, изгнанных арабами-мусульманами из Северной Африки и более 150 тысяч евреев-мизрахи из Ирана, Ирака и Йемена. Кстати, в числе евреев-сионистов, приехавших в Израиль в начале ХХ века, был родной брат моей бабушки по маме, раввин Пашковский, ставший в 30-х годах ХХ века, но уже под другим, еврейским именем, одним из главных раввинов тогдашней Палестины. Через 35 лет после Пурима Эренбурга и через 70 лет после пленения большевизмом в 1917 году, советские евреи и их родственники из смешанных семей начали массово получать от советских властей разрешения вернуться на Землю Обетованную. За короткий срок в Израиль переехало более двух миллионов человек.

Возвращение евреев в Израиль после 1945 года были настолько омрачено воспоминаниями о более шести миллионах евреев, убитых немецкими и другими европейскими нацистами, что израильтяне быстро построили грандиозный музей памяти Холокоста, «Яд-Вашем». Этот музей и древняя Стена Плача стали главными символами, и по существу, культом нового Израиля. Именно к этим символам скорби и смерти, а также печали и страданий еврейского народа в первую очередь приводят руководителей зарубежных стран. Может быть, хватит концентрироваться на страданиях и потерях. Может быть, хватит вызывать у самих себя и всех заезжих визитёров и туристов чувства жалости и вины. Пора уже самоутверждаться.

Главные этапы развития и достижения народов и государств обычно отмечались строительством крупных архитектурных сооружений. Каждое такое сооружение служило символом самоутверждения и залогом будущих успехов, и потому ещё долго вызывало и вызывает уважение к народу, воздвигшему эти архитектурные сооружения. В Древнем Египте и Центральной Америке это были пирамиды, в США – первые в мире небоскрёбы, в Европе это многочисленные католические соборы, вплоть до ещё строящегося великого и прекрасного Барселонского собора Гауди, а в Москве – колокольня Ивана Великого и Собор Василия Блаженного. Эпоха сталинского большевизма отметилась пятью высотными зданиями Москвы с кремлёвскими башнями на крыше каждого здания. А вот архитектурный облик Иерусалима в значительной степени определяет доминирующий вид мусульманской святыни – золотой купол мечети Омара, который назойливо торчит на большинстве логотипов и туристских открыток Иерусалима. Вид этого купола незаслуженно определяет сейчас облик Иерусалима и провоцирует арабов на агрессию.

До тех пор, пока там не будет возведён величественный монумент триумфа в честь евреев в Израиль, выбор места столицы Израиля и его право на существование будут ставиться под вопрос. Это будут делать, как еврейские «леваки» и социалисты, вроде поклонников партии Авода, так и все окружающие Израиль враждебные народы. И, наоборот, при наличии такого монумента многие внешние и внутренние враги Израиля будут психологически подавлены и вынуждены смириться с фактом существования и процветания Израиля.

Третий и окончательный приход евреев на землю Израиля должен быть отмечен достойным архитектурным сооружением, которое, в зависимости от преобладающего мнения различных групп и течений иудаизма, может называться Триумфальными Воротами Евреев, либо Арками Триумфа и Процветания Израиля.

Предлагается соорудить три сопряжённых арки или трое ворот триумфального прихода евреев в Израиль. Западная арка соответствует приходу евреев в Израиль с Запада после египетского рабства. Арка с Востока «встречает» возвращение евреев из персидского плена; а арка повёрнутая лицом к Северу – приезд евреев из Европы и СССР. Это сооружение с тремя арками или воротами будет символизировать три прихода евреев в Израиль для зрителей, смотрящих сверху с самолётов или вертолётов, или сбоку с окружающих холмов Иерусалима и окрестностей. Диаметр дуги каждой арки должен быть равен диаметру исламского золотого купола на Храмовой горе.

Сейчас евреи только оплакивают прошлое и «давят на жалость» у Стены Плача по убитым и замученным евреям и когда-то утерянной государственности, а как только Триумфальная Арка будет построена, все народы мира начнут уважать евреев за их упрямый героизм, достижения и устремлённость в будущее. Евреям Израиля и всего мира нужен архитектурный символ их великой истории, гордости за свои достижения, государственности и уверенности в своём будущем.