Пятикнижие чудес советских евреев

Под большим секретом Котляр рассказал ещё одну историю, все следы которой, казалось, были полностью стёрты. В банде Кобы, которая в начале ХХ века для нужд революционного движения грабила Кавказские банки, самым отчаянным, удачливым, и жестоким бандитом был армянин по кличке Камо. Именно его Коба однажды попросил поехать в село Гори и отомстить Виссариону Джугашвили за побои и унижения своего сына Иосифа в годы его детства и юности. Камо поехал и во время затеянной им пьяной ссоры зарубил Виссариона топором.

Прошли годы, и, ставший уважаемым революционером и большим советским начальником, Камо «случайно» свалился на велосипеде в пропасть после того, как стал по пьянке рассказывать о своей услуге Иосифу Сталину. Мать Иосифа, несмотря на то, что убитый Виссарион её сильно обижал, в своих письмах, не вдаваясь в подробности, просила сына приехать и покаяться «за отца». Но он не отвечал на её письма, не приехал, и не покаялся.

Картина 3. Уголовники избили стукача

Эту историю рассказал мне внук Антонова-Овсеенко. Того самого, который вместе с Троцким совершил Октябрьский переворот 1917 года в Петрограде и России. Оказывается, когда-то в царскую тюрьму города Баку на Кавказе попал, как организатор грабежей банков, тогда ещё молодой уголовник-революционер Коба. Награбленные деньги частично распределялись между участвовавшими бандитами, а частично шли на поддержку партии большевиков.

В тюрьме Сталина легко уговорили стать агентом, и он доносил полицейским начальникам на друзей бандитов, социалистов-революционеров, и своих сокамерников – уголовников. Воры узнали об этой «крысе» и решили её забить до смерти.

От дальнейших избиений спас Сталина его сокамерник из рабочих, Миша Калинин, который потом выхаживал Сталина, но не смог спасти повреждённое сухожилие локтя левой руки. За этот подвиг малограмотный и недалёкий рабочий Калинин потом занял бутафорскую, но формально высшую должность Председателя Президиума Верховного Совета СССР.

Я нигде не встречал истории возникновения очень заметного на всех фотографиях дефекта левой руки вождя, которая была полусогнутой и малоподвижной. Наверняка, это были тягостные воспоминания для него самого, как с физической, так и с моральной точки зрения. Биографы и комментаторы деяний Сталина, в том числе Эдуард Радзинский, героизируют Сталина, высказывая предположения о том, что Сталин повредил руку, спасаясь от преследователей после банковского ограбления. Но Коба никогда сам никого не грабил. Он только руководил грабежами с безопасного расстояния. Можно не сомневаться, что если бы причиной увечья вождя было бы романтическое ограбление или геройский побег из Сибирской ссылки, об этом было бы написано в школьном учебнике ещё при жизни вождя. Поэтому очень правдоподобен рассказ внука Антонова-Овсеенко об избиении Кобы уголовниками за доносительство на них тюремному начальству. Быть избитым уголовниками за стукачество – плохая история для великого вождя всех народов.

Картина 4. Еврейский скелетв шкафу вождя всех народов

Эпизод 1. Генетическое наследие

Как известно, у «нехорошего» Эсава, сына Ривки и Исаака, был сын Амалек. Его потомки составили народ, который безо всякой причины напал на уставших евреев в Синайской пустыне после их бегства из Египта. За это Б-г велел евреям уничтожить народ Амалека. Однако с древних времён евреи почему-то ставили гуманизм выше здравого смысла и Б-жьих указаний. Поэтому они не перебили амалекян. С тех пор потомки Амалека всюду селятся поблизости и вредят евреям везде, где только могут, вплоть до убийств.

После вавилонских и римских завоеваний Израиля, евреи дважды устремлялись на все четыре стороны света. В том числе, через Персию и нынешнюю территорию Турции евреи пошли на Север. Эти мигранты либо огибали Кавказские горы по берегу Каспийского моря, либо оседали по обеим сторонам главного перевала через Кавказский хребет, в районах нынешней Осетии. Вавилоняне, персы, и римляне изгоняли со своих земель не только евреев, но и их соседей, амалекян, и те шли теми же путями, что и евреи.

Некоторые из тех евреев, что шли по берегу Каспийского моря, дошли до Крымского побережья, а другие – до Киева и Балкан. В пятом-шестом веке нашей эры степные кочевники и евреи Юга Приднестровья, Дона и Волги основали Хазарский каганат.

После разгрома славянами Хазарского каганата жители междуречья Кубани и Дона, часть из которых были потомками рода Амалека, стали православными и через несколько веков назвались Кубанскими и Донскими казаками. Показательно, что в зоне их расселения никогда не было еврейских местечек. Именно врождённым амалекским влиянием объясняются беспричинная ненависть и особая жестокость этих казаков во время их участия в еврейских погромах, происходивших при царе Николае Втором и во время гражданской войны, где казаки воевали и за белых, и за красных.