Читаем Пятое измерение. Чушь астральная полностью

У эмпата есть две стороны медали, либо он замыкается от боли, либо уходит в эгоцентризм. Ведь принято считать, что большинство не может ошибаться. И в первом случае, под давление социума, эмпаты стараются затесаться в толпе, маскируются под черствых и прагматичных. Но настоящие прагматики заключают необъективный договор с собственной совестью. Совершил дурное, сам себя оправдал, отмылся и пошел дальше. Но эмпат не может пренебрегать чувствами других людей. Даже когда он закрывается внешнего мира и боли, то страдает от оторванности. Опираясь на нематериальную интуицию, он не может доказать искренность своих чувств. Когда нет фактов, его слова не имеют веса в обществе. Сам он предстает капризным, мнительным и ранимым, а порой, при тесном общении, психически слабым и неуравновешенным.

Если ты зрячий среди слепых, то как тебе поверят? Работает принцип «seeing is believing», вижу, значит верю.

Вторая сторона эмпата – эгоцентризм, сосредоточенность лишь на собственной боли и, конечно, любимая роль – жертвы, когда он ловко манипулирует чувствами людей. Обижусь и заплачу, тогда меня погладят, как котенка. Инфантилизм. Надломленность превращается в единственный способ выудить внимание, попытка получить глоток любви, жонглируя между режимами бедный и несчастный. Обычно все приводит к саморазрушению. В своей игре человек идет до конца, но жизнь – не спектакль. Цель, с которой мы сюда приходим, – самореализация. Чем больше мы боимся, тем сильнее силы Света сгоняют с места, чтобы развиваться и двигаться вперед. Осознанный эмпат видит слабости людей и развивает объективность, раскрывает сердце и желает искренне помочь. Но порой эмпат довольно быстро наживает врагов. Ведь кому приятно, когда вас видят насквозь, указывают на ваши недостатки. Не каждый готов такое принять. К примеру, да, я алкоголик и каждый вечер топлю свою печаль в бокале. Признание ошибок – это и есть сумма осознанности и объективности. Эмпатия, безусловный дар, это огромный опыт предыдущих жизней, это признак старой души. Именно таким нежным и ранимым душам так тяжело в нашей реальности. Но в этом и есть их сила, только если она пробудилась.

Закон Вселенной гласит: уважай свободную волю человека. «Что посеешь, то и пожнешь». То есть всё имеет причинно-следственную связь.

Даже темные соблюдают закон, и чтобы искусить, им нужно ваше одобрение. А иначе появится светлый покровитель и прогонит. Но человек настолько зазнался, он не верит, что законы кармы существуют. Но, увы, незнание не освобождает от ответственности. Поэтому душа после смерти застревает в астрале. Человеческое эго должно настолько пошатнуться, чтобы в экзаменах души окончательно примкнуть к свету. В переходный период важно помогать друг другу. Но и помощь бывает разной, не стоит довлеть и навязывать свою волю. Недостаточно ясно-видеть, – слышать, – ощущать, необходимо быть чутким и тактичным. И, осознав причину своих поступков, следовать Миссии души, а не разменивать жизнь на мелкие советы. Всегда есть риск закопать свой талант в качестве Целителя, Жреца, Мага и Хранителя.

Эмпат, ченнелер, жрец – пятимерный жнец

Например, жрец – это священнослужитель, который устанавливает канал с Высшими силами. А далее, доступным языком передает послания народу. Есть три стадии созревания души: эмпат, ченнелер, жрец. Эмпат – только пробуждается сознанием, ченнелер – только устанавливает канал связи, а жрец – укрепляет его и применяет полученные знания для помощи и служения людям. При внутреннем отрицании пути служение воспринимается как жертва. Но и «спящим сознанием людям» тоже кажется со стороны, что Вознесение – это путь саморазрушения. Ведь результат духовной работы еще физически не проявлен. В работе ченнелера есть свои тонкости. Пока канал не окреп, образуется разрыв во времени, между принятием и отдачей энергии. Что приводит к истощению, так душу экзаменуют на степень жертвенности и служения. Чтобы на следующем этапе направить еще больший объем энергии. Вы должны доказать, что не растратите божественную энергию на личные нужды. Выравнивание по энергиям необходимо заслужить кропотливой и ежедневной работой.

Перейти на страницу:

Похожие книги