Пифагор (Том 1)

За годы учебы в Школе Гора много трудностей пришлось испытать Пифагору, многие неофиты не выдерживали ментальных и физических нагрузок, отсеивались или внезапно умирали при инициации. Закалке, очищению и утончению подвергалось не только физическое тело, но и витальное, астральное и ментальное. Каждая минута пребывания в Школе Гора уже была инициацией. Полное молчание в течение нескольких лет, сорокадневные голодания, полуторагодовалое заточение в глухой темнице, купание в кипятке, сверхдлительные задержки дыхания под водой, сражения в подземельях с летающими драконами — это лишь крохотная часть тех испытаний.

После окончания обучения в Школе, неофиты становились либо преподавателями в тайных храмах Египта, либо жителями подземного города — учеными, поэтами, музыкантами. Кстати, слово «поэт» в переводе с древнеегипетского означало «тот, кто видит следующий шаг». Поэт в Древнем Египте — это один из синонимов Бога. В Египте настоящие поэты глубоко почитались, а талантливая поэзия высоко ценилась. Поэт, в понимании жрецов, это не просто человек, способный рифмовать слова, а Творец, божественный мистик, знающий прошлое, настоящее и будущее. Когда гениальный поэт пишет стихи, то он всегда выходит душой из тела и летает во Втором и в Третьем Небе. А его физическая рука в это время записывает то, что видит душа в тонких мирах. Мудрецы понимали, что так или иначе Господь действует в каждом сердце, шаг за шагом производя духовные изменения. Для всего творения Поэт — движущая сила, первооснова. Бог — это Первый Поэт, и Его поэма — все сущее.

Жреческое служение Белых Братьев в подземном городе под Пирамидами подразделялось на три вида: генераторы идей, исследователи открытий и технологи. Первая группа жрецов выдавала идеи, гениальные открытия и изобретения, разрабатывала их абстрактно. Вторая каста мудрецов занималась претворением этих идей в трехмерную жизнь людей на основе земных законов и элегантных методик. Третья категория — технологи — выходили на поверхность и внедряли научные разработки в умы «изобретателей», а затем — в производство. И сейчас на Земле все изобретения и научные открытия приходят к нам из подземных городов Шамбалы. Внедряются такие новейшие открытия в умы «изобретателей» телепатически — во время их сна или медитативного размышления. Но лишь немногие об этом ведают.

Поднявшись на 24-ю ступень инициации, адепты были готовы к Тайне Тайн — Посвящению в Великой Пирамиде. С такими учениками, которых отбирали ясновидящие жрецы, напрямую начинали работать избранные кураторы Белого Братства Шамбалы. У каждого претендента появлялся свой Духовный Учитель, который с этих пор вел своего подопечного до его полного воссоединения с Богом.

Духовным Учителем Пифагора был Триждывеличайший Гермес, который приступил к тщательной подготовке адепта к таинству Посвящения. Тот объяснил принцип действия Великой Пирамиды. Пирамида не может сделать всю работу за ученика. Если неофит не готов, то никакая пирамида не поможет ему достичь слияния с Единым и Неделимым.

ИНИЦИАЦИИ ВЕЛИКОЙ ПИРАМИДЫ

И грянет Солнце! И сердца оттают!

И ангелы споют нам в облаках —

Какая ослепительная тайна

У каждого хранится в позвонках…

Во времена Пифагора в Великой Пирамиде проводилось три инициации. Первая проходила в Колодце, а две других — в Камере Фараона. Если неофит успешно проходил инициацию в конце туннеля, называемого Колодец, то его допускали к посвящению в Камеру Фараона. Первая инициация в Камере воскрешения проводилась в каменном саркофаге. Вторая инициация проводилась в точке пересечения диагоналей, точно в центре комнаты. Вторая инициация в Камере Фараона обычно проводилась спустя много лет, иногда даже спустя тысячи лет. В результате адепт приобретал Сознание Христа.

Но перед тем, как попасть в Камеру Фараона для инициации, ученику нужно было выдержать экзамен на зрелость в Колодце. А чтобы получить допуск в Колодец, неофиту необходимо было проучиться в школе жрецов минимум 24 года: 12 лет в школе Левого глаза Гора и 12 лет в школе Правого глаза Гора. Если абитуриент успешно учился и успешно сдавал все экзамены и зачеты, то минимум через 24 года его допускали в Пирамиду. Но такое бывало очень редко. Обычно с первого раза никто не сдавал экзамен за год обучения, и монаха оставляли в том же классе на второй-пятый-десятый год. Когда ученик был готов, то адепта приводили к Колодцу на инициацию. Там, в дальнем конце тоннеля, в третьем измерении стирается граница с четвертым измерением. Поэтому все страхи и плохие мысли материализуются и нападают на инициируемых. Некоторые ученики в Комнате умирали из-за невероятных, из-за немыслимых вещей. Например, умирали из-за ядовитых змей и пауков, которых вообще даже не существует в Египте, из-за удушья и ядовитых газов.