Пифагореец

Обеденное время во многих странах считается наилучшим для отдыха. Это из-за пика полуденной жары, которую лучше переждать, спрятавшись в уютном и, желательно, прохладном укрытии. Время сиесты в теплых краях – это традиция, которая родилась не вчера. Вот и сейчас Тео очень хотел бы ей воспользоваться. Воздух сегодня просто стоял на одном месте. На небе не было ни облачка, солнце неподвижно висело в центре неба и неумолимо посылало свои палящие лучи всем, кто был в их досягаемости, а все вокруг, казалось, замерло. Да, сегодня на улице была обычная летняя жара. Термометров еще не изобрели, но ощущалось, как градусов за 35, а может быть, даже и под 40. В такую погоду особенно активны мухи. Видимо, полное отсутствие ветра является для них идеальной «летной погодой», и они обычно выбираются наружу изо всех щелей и резвятся, как могут, до конца используя такую недолгую, благоприятную для себя погоду. Вот и сейчас в пещере резво жужжали многочисленные мухи, но Тео даже не думал об их уничтожении.

Во-первых, он уже начинал привыкать к парадигме, что не стоит уничтожать ничего живого, если оно не несет опасности твоей жизни, – а мухи явно ничем Тео не угрожали. «Они меня раздражают», – уж точно не являлось достаточным аргументом, чтобы убить живое существо. А во-вторых, так как у пещеры не было закрывающихся дверей и окон – сколько бы мух он ни убил, меньше бы их все равно не стало – похоже, в округе их было достаточное количество, чтобы бесконечно пополнять «потери бойцов». Тео сейчас сидел в глубине пещеры, на своем ложе, у правой стены, на средней «террасе», и пытался упорядочить всю информацию, которую он получил за последние дни. После путешествия в плоский мир у него уже не стоял вопрос, стоит ли полностью верить в то, что он услышал за это время. Сейчас он просто хотел бы систематизировать все услышанное и сложить все в одну стройную и логичную картину. Размышления навели его на логичный вопрос:

– Учитель, почему вы не учите других людей, например, здесь, на Самосе, и не передаете им такие важные знания? Представьте, насколько могла бы продвинуться цивилизация, знай люди хоть часть того, что знаете вы!

– Давай я у тебя кое-что спрошу. Скажи мне, что представляет самую большую опасность для человека?

– Рак? Болезни? Невежество? – выдавал варианты Тео и наблюдал реакцию Учителя. Но, похоже, все ответы были неверные.

– Самый опасный враг человека – сам человек. Мой замечательный коллега из Китая, Лао Цзы, говорил: «Враги человека не Демоны, а такие же люди, как он сам», – медленно и отчетливо проговорил Пифагор.

Тео на минуту задумался, затем улыбнулся и сказал:

– В мое время есть один замечательный, очень короткий фантастический рассказ моего любимого писателя – Айзека Азимова. Называется «Они не прилетят». В этом рассказе автор образно говорит о том, что если цивилизация Земли открыла и получила доступ к ядерной энергии, и первое, что она создала – это не полезные человеку устройства, а невиданное оружие для массового убийства себе подобных, – то этой цивилизации нужно больше всего опасаться самой себя.

– Именно так! Очень верно подмечено, – с удовлетворением отметил Учитель, – каждое знание, которое дает людям какую-то значительную энергию, силу или власть, в первую очередь требует от человека должного уровня морали и ответственности за применение такого знания. Это намного важнее, чем ты себе представляешь. Помнишь мое излюбленное выражение о том, что одинаково опасно давать безумному меч и бесчестному власть? Так вот, это выражение справедливо для обоих случаев – как для власти, так и для меча. А в твое время, к сожалению, очень многое, что приносит человечеству наука, в итоге превращается в меч, который лишь укрепляет власть безумцев. Ты должен знать, что многие ведущие теософские учения мира имеют знания, которые пока сохраняются в тайне. Например, у представителей тибетского буддизма есть традиция Тулку – это когда человек рождается с конкретной высокой миссией. Например, чтобы заменить умершего учителя. Так вот, одна из разновидностей Тулку – отыскивать спрятанные книги с тайными знаниями, для которых пришло их время. Тибетцы верят, что книги со всеми знаниями для прошлого, настоящего и будущего уже написаны и спрятаны где-то на Земле. И когда приходит время открыть какое-то конкретное новое знание – рождается Тулку, жизненная миссия которого – отыскать и дать людям очередную спрятанную книгу с новым знанием. Его судьба ведет к той книге, время которой уже пришло, и в этом заключается великая цель его жизни. Можно в это не верить, но вот у тибетцев есть целая хроно-библиография, то есть документированная история и записи о том, какой свиток, с какими знаниями, кем, где и когда был найден. И эта история не зависит от того, верит в нее кто-то или нет.