Письма

Ты говоришь, что священники должны быть смиренны, так как Господь и Его апостолы были смиренны. Но мое смирение знают и уважают все братья и даже язычники, и ты это знал и уважал, когда еще был в Церкви и имел общение со мною. И кто же из нас более далек от смирения: я ли, который ежедневно служу братьям и всякого приходящего к Церкви принимаю ласково, с усердием и радостию; или ты, который ставишь себя в епископа над епископом, в судью над судьею, данным на время от Бога? Господь Бог так говорит во Второзаконии: «и человек, иже сотворит в гордости, еже не послушати жерца, или судии, иже в тыя дни будет, да умрет человек той… и вси людие… убоятся и не будут нечествовати ктому» (17, 12-13). Опять Он говорит Самуилу: «не тебе уничижиша, но Мене уничижиша» (1 Цар. 8, 7). И в Евангелии читаем, что Господь, когда Ему было сказано: «тако ли отвещаваеши архиереови?» — соблюдая должную честь к священнику и поучая тому других, ничего не сказал против архиерея, а только, защищая Свою невинность, отвечал: «аще зле глаголах, свидетельствуй о зле; аще ли добре, что Мя биеши?» (Ин. 18, 22-23). Так же поступил и блаженный Апостол. Когда ему сказали: «архиерею ли Божию досаждаеши?» — он ничего не произнес в укор против священника тогда, когда мог постоянно высказываться против тех, которые, распяв Господа, потеряли уже и Бога, и Христа, и храм, и священство; но и в ложных, недостойных священниках признавая, хотя пустую, тень священнического имени, он сказал: «не ведах, братие, яко архиерей есть, писано бо есть: князю людий твоих да не речеши зла» (Деян. 23, 4-5). И неужели я, быв для тебя священником прежде гонения, когда ты имел общение со мною, после гонения перестал быть священником? Наступившее гонение возвело тебя на самую вершину мученичества; а на меня оно легло гнетом осуждения на изгнание. Но тогда всенародно читали: «Если кто пользуется или владеет каким-либо имуществом Цецилия Киприана, епископа христианского..»., — дабы и не веровавшие Богу, поставляющему епископа, поверили по крайней мере диаволу, осуждающему епископа на изгнание.