Письма о буддийской этике

Гоцци Карло (1720 — 1806) — итальянский драматург; писал сказки для театра с использованием фольклорных мотивов: «Любовь к трем апельсинам», «Король-олень», «Турандот» и др. №46.

Григорий Нисский (335 — 394) — философ-богослов, церковный писатель, развил учение о Троице. №19.

Гэсэр-хан — герой народного эпоса Тибета, Монголии и Бурятии. №31,32.

Дава (тиб. zla ba, санскр. candra) — божество Луны в Тибете. №54.

Дамдин (санскр. Хаягрива) — главное тантрийское божество старой тибетской буддийской школы ньингма. Система Дамдина была принесена в Тибет Падмасамбхавой. Тантра Дамдина распространена в Монголии и Бурятии. №№52,53.

Дамциг-Дорже (тиб. dam tshig rdo rje) — Самаяваджра, букв. Клятвенный Ваджр, т. е. Неразрушимая клятва или обет — имя идама, созерцаемого для восстановления нарушенных обетов и очищения от постоянно накапливающихся грехов — скверны (клеш). №57.

Дандарон Леонид Бидияевич — род. в 1936 г., сын Б. Д. Дандарона, физик. №78.

Данте Алигъери (1265 — 1321) — итальянский поэт, создатель итальянского литературного языка, автор «Божественной комедии». №43.

Дара-Эхэ — см.: Тара. №12.

Дарвин Чарльз Роберт (1809 — 1822) — английский естествоиспытатель, создатель эволюционной теории происхождения человека. №9.

Датта Дхирадрамохан — философ, автор совместно с С. Чаттерджи «Введения в индийскую философию», М., 1955, №13.

Декарт Рене (1596 — 1650) — французский философ, математик, физик и физиолог. №№14,24,42.

Джеймс Уильям (1842 — 1910) — американский философ, психолог, один из основателей прагматизма. №9.

Дибангара — ученик отца Б. Д. Дандарона. №№61,67.

Дионисий Ареопагит (Псевдо-Дионисий Ареопагит), V в. — христианский мыслитель, создатель так называемой отрицательной теологии. №5.

Дурга — в индийской мифологии имя супруги Шивы. №36.

Дхаммадинна — герой «Веддалла-сутты». №24.

Дхармаваджра (XI в.) — один из четырех основных учеников тибетского учителя Марба-лоцзавы (1012—1097). №6.

Дхармапала (тиб. chos skyong) — букв. Защитник Учения — разряд живых существ (божеств) в буддизме, призванных охранять Учение от уничтожения, забвения и искажения, а также лица (монахи-прорицатели), в которых проявляют себя (божества-хранители). Пример: Махакала, Пехар, Экаджата, Раху, Лхамо и др. №21.

Дьяконова Наталия Васильевна (род. 1907) — преподаватель восточного факультета ЛГУ и затем научный сотрудник Гос. Эрмитажа, индолог. №37.

Жан Делакруа (Хуан де ла Крус, 1542 — 1591) — испанский богослов и поэт, член ордена кармелитов. Канонизирован в 1726 г. №7.

Золя Эмиль (1840 — 1902) — французский писатель. Основное произведение — 20-томная серия романов «Ругон-Маккары» (1871 — 1893). №48.

Зусманович Александр Захарович (1902—1965) — научный сотрудник Института востоковедения АН СССР (1956—1965), африканист. Был репрессирован, сидел с Б. Д. Дандароном и В. Э. Сеземаном. №№39,43.

Есенин Сергей (1895—1925) — русский советский поэт. №24.

Иоанн Богослов (сын рыбака Заведея) — один из трех ближайших апостолов Иисуса Христа, автор одного из Евангелий и «Апокалипсиса», или «Откровения Иоанна». №44.

Иоанн Креститель (Иоанн Предтеча) — последний в ряду пророков, непосредственный предшественник Иисуса Христа, крестил Иисуса Христа водным крещением. Казнен Иродом Антипой. №83.

Ирина Павловна (И. П.) — жена А. В. Сеземана, московская знакомая Б. Д. Дандарона. №№23,72,77,93.

Казанин — московский знакомый Б. Д. Дандарона через Л. М. (Лидию Максимовну Бродскую). №37.

Калачакра — тантрийская буддийская система реализации состояния Будды, проповедана Буддой Шакьямуни за год до махапари-нирваны (ок. 477 г. до н. э.) у ступы Дханьякатака в стране Шамбала царю Сучандре. В 966 г. йогин Чилупа (Челука) добыл Калачакратантру в Шамбале и принес в Индию, передал Нарападе (Наропе), через которого учение попало в Тибет (Наропа—Атиша—Питопа—…) Название «Калачакра» расшифровывается в самой тантре так: «Колесо Времени», где «Время» символизирует «неизменное блаженство», «Колесо» — многообразие пустых форм, т. е. Калачакра — это реализатор Мудрости недвойственности блаженства и пустотности (Ясного Света и шуньяты). Калачакратантра не выделяет ни анализ (аспект блаженства), ни интуицию (аспект пустотности), поэтому считается адвая-тантрой (недвойной тантрой). В Калачакратантре представлены знания астрологии, астрономии и медицины. Практика Калачакры связана с так называемой «шестичленной йогой». №43.

Кальдерон де ла Барка (1600—1681) — испанский драматург. №№33,43.