Читаем Письма об Оккультной Медитации полностью

Письма об Оккультной Медитации

Наука медитации, как техника для тренировки ума, все больше и больше практикуется во всем мире. Медитация связана с потоком энергии, носящей безличный и огненный характер; поэтому потенциальные опасности при оккультной медитации следует понимать и избегать, и использовать безопасные и надежные методы. Эта книга излагает основные факторы, общие и конкретные, показывающие цель оккультной медитации, а также способы ее достижения. В книгу вошли письма тибетского учителя, полученные в период между 16 мая 1920 г. и 20 октября 1920г., кроме двух писем, полученных в 1919 г. Первое издание - в 1922 году.

Алиса Бейли , С. И. Арутюнов

Эзотерика18+

Алиса А. Бейли«Письма об оккультной медитации»

^{Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А.Бейли.}

^{Фонд управляется Люцис Траст, религиознопросветительной, освобожденной от налогов корпорацией, собственностью которой является Люцис Паблишинг Компани.}

^{Никаких гонораров за перевод и издание этой книги не выплачивается.}

ПосвящаетсяТИБЕТСКОМУ УЧИТЕЛЮКоторый написал эти письмаи санкционировал их опубликование

Оглавление

_{Предисловие}

_{Письмо I.}_{Выравнивание эго с личностью.}

_{Письмо II.}_{Значение медитации.}

_{Письмо III.}_{Факторы, обусловливающие медитацию.}

_{1 - Луч Высшего «Я».}

_{2 - Луч Личности.}

_{3 - Кармическое состояние тройственного человека.}

_{4 - Состояние каузального тела.}

_{5 - Потребность нынешнего периода и пригодность человека.}

_{6 - Группы, внутренние и внешние, с которыми связан ученик.}

_{Письмо IV.}_{Употребление священного слова в медитации.}

_{Письмо V.}_{Опасности, которых следует избегать при медитации.}

_{Письмо VI.}_{Использование формы в медитации.}

_{Письмо VII.}_{Использование цвета и звука}

_{Письмо VIII.}_{Доступ к учителям через медитацию}

_{Письмо IX.}_{Будущие школы медитации.}

_{Письмо Х.}_{Очищение проводников.}

_{Письмо XI.}_{Дальнейшая жизнь служения.}

_{Словарь}

Выдержка из заявления Тибетца

Опубликовано в августе 1934

Достаточно сказать, что я являюсь тибетским учеником определенной степени, хотя это мало о чем говорит вам, поскольку все являются учениками, от простого стремящегося до Самого Христа и выше. Я живу в физическом теле, подобно другим людям, на границе Тибета и временами (с экзотерической точки зрения) руковожу большой группой тибетских лам, когда это позволяют мои другие обязанности. Поэтому появились сообщения о том, что я являюсь настоятелем одного из ламаистских монастырей. Те, кто связан со мной по работе Иерархии (а все истинные ученики связаны по этой работе), знают меня под другим именем и по другой работе. Алиса А.Бейли знает, кто я есть, и узнает меня под двумя моими именами.

Я ваш собрат, немного дальше прошедший по Пути, чем средний учащийся, и несу поэтому большую ответственность. Я один из тех, кто завоевал себе право на больший объем Света, чем читающий эту книгу стремящийся, и потому должен служить передатчиком Света любой ценой. Я не стар с точки зрения учителей, но и не молод и не неопытен. Моя работа состоит в том, чтобы учить и распространять знание Вневременной Мудрости везде, где я нахожу отклик, и я делаю это много лет. Я стараюсь также помогать Учителю Мория и Учителю Кут Хуми, когда бы ни представилась такая возможность, поскольку я был долгое время связан с Ними и Их работой. Я уже сказал вам многое и в то же время не сказал ничего такого, что могло бы побудить вас к слепому преклонению и глупой преданности, которые проявляют эмоциональные стремящиеся по отношению к Гуру и Учителю, поскольку к контакту с Ними они еще не способны. Но они не смогут достичь желанного контакта до тех пор, пока не преобразуют эмоциональную преданность в желание бескорыстно служить человечеству, а не Учителю.

Перейти на страницу: